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课件网) 情境导入 位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。 情境导入 记承天寺夜游 苏轼 1.把握文章大意，理解作者情感。 2.对比两文，分析不同之处。 学习目标 苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人，北宋文学家。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文汪洋恣肆，明白晓畅，为“唐宋八大家”之一；其诗清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。代表作有文《赤壁赋》《石钟山记》，诗词《水调歌头》（明月几时有）、《题西林壁》、《江城子·密州出猎》等。 苏轼 一韩一柳一欧阳 三苏曾巩带一王 作者简介 资料链接 本文选自《苏轼文集》卷七十一（中华书局1986年版）。 苏轼因对王安石新法持有不同意见，以诗文谤讪新政的罪名被投入监狱，这就是历史上著名的“乌台诗案”。 苏轼被贬为黄州团练副使（地方军事助理官），有职无权，过了几年闲居生活。 作者在被贬到黄州的第四年，写下这篇平淡自然的小品文。 出处 宋神宗元丰二年（1079） 元丰三年 （1080） 元丰六年 （1083） 背景链接 资料链接 “记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 资料链接 文体知识 提示：要根据句子的意思划分朗读停顿，不要把句子的意思读破，领字后面需有一个小的停顿。 元丰六年十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。 庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。 记承天诗夜游 初读感知 读准字音 遂 寝 与 藻 荇 横 柏 吾 suì qǐn yǔ zǎo xìng héng bǎi wú 初读感知 结合注释，读通大意。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 公元1083年。元丰，宋神宗赵顼（xù）年号（1078—1085） 元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴，于是）我高兴地起来走到户外。 门。 高兴的样子。 疏通文意 想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 于是，就。 作者的朋友，当时也贬官在黄州。 考虑，想到。 共同，一起。 院子里。 疏通文意 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 院子里的月光如积水般澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 大概是。 形容水的澄澈。 均为水生植物。 交错纵横。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 只是。 语气词，相当于“罢了”。 疏通文意 ①相与步于中庭 ②盖竹柏影也 古义：共同，一起 今义：相处 古义：大概是 今义：器物上部有遮蔽作用的东西 古今异义 知识积累 ③但少闲人如吾两人者耳 ④但少闲人如吾两人者耳 古义：只是 今义：表转折关系的连词，但是 古义：语气词，相当于“罢了” 今义：耳朵 知识积累 文言句式 判断句： 盖竹柏影也 “……也”表判断 省略句： 省略主语“余”，即“（余）解衣欲睡” 解衣欲睡 倒装句： 状语后置，即“相与于中庭步” 相与步于中庭 但少闲人如吾两人者耳 定语后置，即“但少如吾两人者闲人耳” 知识积累 1.本文可以分为哪几个部分？ 记承天寺夜游 元 ... ...
