课件编号10210038

青海省海南州高级中学2022届高三摸底考试语文试题(PDF版,含答案)

日期:2024-04-30 科目:语文 类型:高中试卷 查看:41次 大小:2228401Byte 来源:二一课件通
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    海南州高级中学202 参考答案、提示及评分细 B项分析不当,从文中“宋明之后 现了不设立宗子的族 仍然可以被称为宗族 分析出,并不是所有的宗族都有 2.C(C项论证方法分析 堂的祭祀宗族 先贤的功能”观点时 了事实论证,并没 概全 覓“聚族祭祀先人,团结族人 共同的精 是中华民族 家族,这里扩大了外延。B项 和其他族人共同祭拜先人是对其最大的 惩罚”判 兑“须站在特定的位置祭拜 项,说法绝对 必须立即 文无据。) 能够从根本上解决快递包装污染环境的问题”错误。快递包装污染环境的原因很多,选项所说方法 行业规范和绿色包装标准,加强对快递行业环保状况 和管理,奖励和惩罚措施并举 性政策、购买绿色包装和绿色物流服务等措施,鼓励 递包装绿 度,普及绿 全民回收的良好氛 每点2分,意思对 的人”不合文意,如老夏对老杜既“笑”又“而 ①“门铃”是贯串全文的线索。它串联起小说故事的开端、发展、高潮、结局等情节,人物 物心理和思想性格。老夏这个人物的 性格通过”门铃 淋漓尽 致的展现。③“门铃 说通过“门铃”的响与不 刺了冷暖 当先的怪象 2分 成 门找他解决问题的人实在太多,有的 应对;明知不能有求必 答复一定得圓满,绞尽脑汁做工f 还是不满意;有 怠慢 茶相待。凡此种种 就厌烦了这种生 分)老夏最后又盼望“门铃 因为 后,过 过着实在有点不习惯了,因为没人再找上 现在真 感觉太寂寞,一下子确实难以适应,还不如 种寂寞 原文标点;先 德尝被俘虏,思其父,与同辈七人间道 逻者所获,械送 破械脱 收粮食”错,无此权力,应是授 兵权和调发军队的信物) 被丞相阿塔海扣押不上报”错,原文没有信息表明“杉 不得 灾害连续发生,百姓们难以生存,现在连续 的圣恩多了,哪里敢有异 分点:“相仍”累岁”“沐”“贰志”各1分 现在种地的 得筋疲 不做这 事。(得分 输”“困”,第 为”各1分,句意1分 颔联 景,下句近景 细 雨的飘逸 欢欣,极其自 微 风的轻柔,“余 燕子的轻盈,逼肖生 动。本联细致 和燕子的动态,寓 热爱春天的 (1)沙鸥翔 锦鳞游泳 余嘉其能行 枕 不知东方之 隐藏才能,应选“韬光养晦”。“一语道破 话就说 就说中要害 句话就说清了事情的重点。语境是说刘禹锡一句话就点 代有才华的读书人或知识分 痼疾,应选 点计策也施展不 办法也想 比喻处境极端困难,找不到 境说这 到逆境就毫无办法 摸底考试·语文参考答案第1页(共2页海南州高级中学2022届高三摸底考试 生注 卷满分 考生作答时,请将答案答在答題卡 选择题每小题选 用2B铅笔把答题卡 应题目的答案 黑;非选 请用直径0.5毫米黑 签字 题的答 超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效 3,本卷命题 类文本阅读 阅读下面的 题 古代乡村社会普遍存在的祠堂,是古 慎 要场所,彰显着“敬 族、亲亲有 缘之 德、信仰 制,聚族祭祀 团结族人,表 精 族”,是指有 团体。宋代程颐倡导士大 阶层的宗族祭礼 宋朱熹制作《家礼》,提出了“祠堂 确定了祠堂祭祀的格 家族由宗子率领祭祀共同的先祖,即收族 宋明 村落,尽管没有 然 被称为“宗族”,这个时期的宗 度,就成 成为人 者与死者交通的人神共同体 会 祭祀宗族祖先或先贤。祠堂祭祀有多种,有季祭、节祭等 豪 寒族,对祭祀都十分重 重。祭祀先 教育后人 族规是为 规犯律行为,借祖宗之威,票祖宗之 族长要 族规和家训以及族谱,族 诫 错 的族人须 位置 祭拜,寓意“低人一等”,以这样 向前辈彳 样,祠堂祭祀就 精神联系 默化中,家族成 童期就 孝悌之礼等熏 既 缘关系,又强化了家族内部 力 祠堂的动文化(祭 着祠 堂的静文化(建筑装饰)也暗示或渗透着祠 布文 为祠堂文化的栽 盖了浓厚的道德观念、地域民俗,无论是家 还 建 又或是牌楼照壁都成为传统文化的薜 新安 祠堂 的“龙 能福临;各种各样的墀头“耕读”字样引导后人要辛 德 家伦理中家族观 ... ...

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