课件编号1071773

浙江省历史优质课二等奖课件--孔子(王世军)

日期:2024-05-09 科目:历史与社会 类型:初中课件 查看:65次 大小:3383111Byte 来源:二一课件通
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(课件网) 儒家文化创始人 第二单元 东西方的先哲 孔子 舟山定海一中:王世军 《幽兰操》 作者:韩愈 兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。 今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。 (gòu) 雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。 荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。 问题:孔子守着怎样的信念?我们能看出孔子有哪些优秀品质? 追求礼乐。 志向远大,勤奋好学,执著探索,不畏权贵。 “君子之守” 阅读第一目概括孔子人生轨迹。 情景探究 问题:孔子遭受了怎样的变故呢? “今天之旋” 非礼勿视,非礼勿听, 非礼勿言,非礼勿动 君君,臣臣, 父父,子子 礼 君臣有别,长幼有序 克己复礼 “扬扬其香” “克己复礼” 承认人欲有其合理性的同时,更主张以礼义来规范人欲,把人欲规范在一种合理的 限度之内 请问:你如何看待人欲与社会发展的关系? “扬扬其香” 史学争鸣: “孔子这一思想不是指人要克制自己的物欲,相反,它意味着人应该在伦理道德的范围内使自身臻于完善。” (杜维明:《人性与自我修养》) 孔子是这样概括自己一生的: 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑, 五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 ———《论语·为政》 “扬扬其香” 为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之 厩焚。子退,曰:“伤人乎?”不问马。 仁 “扬扬其香” “己所不欲勿施于人” “己欲立而立人 己欲达而达人” “仁者爱人”(人与人之间相亲、相近、相趋、相合。包含着仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德) “扬扬其香” 如何理解“仁”是处理人际关系的最高准则? “亲亲” 人类共有的最真实的自然情感,虽有远近、亲疏之别,却无高低、贵贱之分,体现出孔子以博大宽厚的胸怀对一般社会民众的关注,对整个人类社会发展中实现人际关系和谐的关切。 “泛爱众而亲仁” 将仁爱由亲亲之情逐步向外扩展惠及整个社会,尔后将人类的道德关怀推及到自然万物,人与万物息息相关、生命相通。 “扬扬其香” 君子中庸 中庸 小人反中庸 “扬扬其香” 孔子创立的儒家思想核心是什么? 仁 中庸 礼 “扬扬其香” 问题:孔子憧憬的美好政治理想实现了吗?问什么? 孔子想了什么办法继续实现自己的理想? “扬扬其香” 有教无类 成人君子 因材施教 教育对象 教育目标 教学方法 教学内容 编订六经 贵族子弟:孟懿子、司马牛 贫穷卑微:颜回、闵子骞、子路 家境富裕:子贡、冉有 天资聪颖:颜回、子游、子夏 相对愚钝:曾参、子路 贤明:颜回 善辩:端木赐 愚笨:高柴 迟钝:曾参 偏激:颛孙师 鲁莽:仲由 请用一句话评说孔子。 走近现实 孔子是一个怀抱理想,又脚踏实际,并力争在现实中实现其理想的奋斗者。 孔子是现实中的失败者,而是精神家园的缔造者、拥有者。 2011年1月11日上午10时,孔子的一座总高9.5米的青铜雕像,在中国国家博物馆的北广场落成。因为这个国家博物馆的北广场在人们的印象中在天安门广场范围内,所以有文章就直截了当地说,孔子雕像正式巍然耸立在天安门广场。然而,时隔3个月,这座颇受争议的“孔子塑像”却在2011年4月20日夜,悄悄地被从天安门广场“请”走了。消息一出,引来网友一片喝彩。 探究:(1)推测广场立孔子像的意图。 (2)为何被“请”走后,引来一片喝彩? 学以致用 《幽兰操》赏析: 深谷幽兰,清芳自足,甘于淡漠,正是象征着一个人不管是做学问还是要成就事业,都要能够承受寂寞和忍受别人的不理解,用达观、平和的心境去面对风雨人生。然而,这并不只是某种孤芳自赏的清高,而是因为学习君子之道的过程本身就是快乐和充实的。 ... ...

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