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课件网) 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 第二课时 教学目标与核心素养 语言建构与运用：掌握重要的实词、虚词意义用法及特殊句式，熟练翻译课文，培养学生阅读浅易文言文的能力。 思维发展与提升：在朗读中培养敏锐的语感，学习本文叙事中结合抒情、议论，前后照应，结构严谨的写法。 审美鉴赏与创造：树立正确的价值观，认识到从师的重要性及必要性。 文化传承与理解：品味子路、冉有、公西华、曾皙的性格和志向，从中得到启发，引导学生树立正确的人生观和价值观。 子路问：“闻斯行诸？” 子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有曰：“闻斯行诸？” 子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’； 求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问？” 子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（第392章） 新课导入 1、这是一篇什么题材的文章？ 记叙为主的语录体散文 整体感知 2、根据内容，课文可划分为几个部分？ 问“志” 言“志” 评“志” 全文围绕谈“志”展开 1、“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”从这句话可以看出孔子是一位怎样的教师？ 孔子鼓励学生要敢于发表自己的意见，大胆地谈个人的理想，这反映出孔子的和蔼可亲、平易近人。他用温和自谦的话语为谈话营造了亲切、融洽的氛围，有利于弟子们畅所欲言。 整体感知 2、冉有的志向是什么？从中可见他是一个怎样的人？ 冉有自认为只能治理方圆六七十里或五六十里的小小国家，而且三年只能使老百姓生活小康，至于礼乐教化，自己则无能为力。可见他是一个谦虚的人。 3、公西华的志向是什么？从中可见他是一个怎样的人？ “非曰能之，愿学焉。”他说得更委婉、谦逊，说自己只是可以学习学习，入宗庙或外交场合做个小小的司仪。 4、曾皙的志向是什么？为什么对他的描写比较详细？ 曾皙所描绘和向往的则是一幅太平盛世的和乐景象图，一幅老少同乐的春游图：天下太平，人民生活美好，人与自然和谐。曾皙追求的是宁静高雅的生活。 因为曾皙的志向特殊，与子路等三人的志向不同。子路等三人虽然讲法不同，但讲的都是国家大事，都是从政。 “夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”表面上看来，曾皙没有谈论治理国家的大事，只是谈游玩，但实际上他所描绘的美好的春游图景，正是儒家所向往的“礼治”社会的景象，是“礼治”的最高境界，集中而形象地体现了儒家的政治理想，因此孔子非常感慨和赞同。 5、完成下面表格，分析揣摩人物性格 １. 揣摩四个弟子的性格，在小组内尝试用声音把性格表现出来； ２. 朗诵并解说为什么这样读，把握四弟子的性格。 人物 神态、动作 志向 性格 孔子的态度 子路 冉有 －－ 公西华 －－ 曾皙 率尔 有勇、知方 有抱负 轻率、急切 足民 自信、谦虚 宗庙会同，为小相 谦谦君子 好学知礼 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作（起） 莫春者……浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 持重而洒脱 哂之 喟然叹 与点 6、四位弟子的话，可以调换顺序吗？ 不能调换。这番“侍坐”谈论仿佛就是层层递进的展示，呈现了孔子礼乐治国的思想与愿景。 子路：勇;方 冉有：足民 公西华：礼乐 曾皙：礼乐治世 1．孔子为什么不直接问“如或知尔，则何以哉？”而是先从自己谈起？ 先从自己谈起，把自己摆在了与学生平等的地位，打消学生的顾虑，为下面的提问作出铺垫。 体现了孔子态度谦和、亲切，循循善诱的教风。 分析形象 2、还有其他地方表现出孔子这一教风吗？ “何伤乎？亦各言其志也！”鼓励曾点说出自己的想法。 3、依据文本，概括孔子高超的教学艺术。 ①平易近人。一开口说话，就显得温文尔雅，打消学生发言的顾虑，“以吾一日长乎尔，毋吾以也”，充满对学生的热爱与期望。 ... ...
