下列对“神魔小说”产生、发展过程的阐述，不正确的一项是（ ）（ 分） 1． 3 神佛妖魔故事创作在我国有悠久的创作传统，在创作过程中积累了丰富的艺术经验，在印度 A． 2022年百所名校高考冲刺优秀模拟试题汇编（一百零三） 佛教传入中国后，又受到了佛教文学故事的濡染。 佛、菩萨、魔自六朝以来汇入中国超人间故事体系后，本土的和外来的超人间幻象逐渐结合得 B． 语 文 越来越紧密。 神魔小说《西游记》，不少妖魔富有人情味，成了引人同情的对象，相反，玉皇大帝、太上老君、 C． 如来佛祖却成为被揶揄、调侃、捉弄的对象。 《西游记》创造了一个神魔的世界，奠定了神魔小说品类的基础，开拓了中国长篇小说的表现 D． 本试卷分为第 卷（阅读题）和第 卷（表达题）两部分。 满分 分，考试时间 分钟。 Ⅰ Ⅱ 150 150 内容，描绘了人与自然的关系。 根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）（ 分） 2． 3 第 卷 阅读题（共 分） Ⅰ 70 在传统积累型小说中，明朝人所称的“四大奇书”，以《西游记》最不露集体创作的痕迹，留下了 A． 一、 现代文阅读 个人风格的印记。 一 论述类文本阅读 分，每小题 分 ( ) (9 3 ) 吴承恩为了抛弃并超越宗教的价值观，彻底揭露宗教的虚伪性，在《西游记》中有意泯除了神 B． 阅读下面的文字，完成 题。 1-3 与魔的界限，甚至把不少神、魔写成了一家子。 《西游记》，别样的经典 《西游记》里的各种艺术形象既是艺术虚构的产物，也是意识虚构的产物，它们都来源于神佛 C． 明朝人所称的“四大奇书”，除了稍晚出现的《金瓶梅词话》，其余《三国演义》《水浒传》和《西游 故事和各种宗教幻象。 记》三部，都是传统积累型小说，是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的。 这三 《西游记》以丰富瑰奇的想象，成就了人战胜自然的凯歌。 它描绘了人与自然的关系，此类作品 D． 部小说中，以《西游记》最不露集体创作的痕迹，小说作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧 在中国小说中极为少见。 取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记。 下列关于文章内容的表述，不正确的一项是（ ）（ 分） 3． 3 神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验积累，也有外来的，主要是印度佛 佛教传入中国后，道教和佛教在对立中互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观 A． 教文学的故事的濡染。除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、 念到风习形成一个模糊的整体。 道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构；佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入，然后汇入中国超人 因为吴承恩对神与魔一视同仁，颠覆了神的神圣，所以人们不再认为神与魔是正与邪、是与 B． 间故事的体系的。 这种本土的和外来的超人间幻象的汇合，自六朝的志怪小说以来已渐次达到密 非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征。 洽无间；与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群 《西游记》的艺术虚构以传统的艺术经验和宗教性观念、风习为基础，而又融会了传统艺术经 C． 众中从观念到风习形成一个模糊的整体。 《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社 验所形成的艺术的独创性，嘲弄了社会的宗教性观念。 会的宗教性观念、风习的基础之上的，但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批 孙悟空可亲可爱，有人情味，他的魅力表现在他的妖气、他的个性放纵上，他受紧箍咒的气让 D． 判了社会的宗教性观念，或更正确地说，和社会的宗教性观念开了玩笑，对它进行了嘲弄。 人同情，他有时妖性复发让人欣喜。 在宗教观念和社会意识中，神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、 ... ...
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