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课件网) 匡 超 人 吴敬梓（1701－1754），字敏轩，安徽省全椒县人，清代小说家。父亲是一个具有儒家正统思想的知识分子，对吴敬梓的思想有一定影响。父亲死后不久，不善理家的吴敬梓将家产变卖殆尽。他二十三岁中秀才，此后科场一直不顺。家业荡尽，功名又无希望，被族人视为败家子，于是迁居南京，靠卖文和朋友接济为生。广泛的交游，长期同官僚、政客、名士之流的周旋，使他对官场的腐败、儒林的堕落，有了较深刻的认识。 周进 蘧公孙 兄长 路遇 范进 严监生 严贡生 王惠 荀玫 娄府二 公子 马二先生 资助 匡超人 选录 路遇 表叔 选家 串“糖葫芦”式 …… 《儒林外史》的 结构艺术 匡超人出身贫寒，在流落杭州时，一心惦记着生病的父亲，后遇马纯上先生资其路费回乡。回乡后，他白天杀猪，卖豆腐；晚上便一边服侍父亲一边读书到四更天。一次，家中失火，他哥独自逃命，是他救出父母和嫂子。 后来被路过的知县发现，感其孝心和苦读，提携他先后中了秀才和举人。知县犯事，他惟恐祸及自身，躲回到杭州。后碰到衙役潘三，他是市井恶棍,包揽词讼，拐带人口，买托枪手等。匡超人和他一起伪造朱签、替人考试等，颇赚一些钱。潘三不但帮他在城里买了房子，还给他娶了亲。 与课文相关的情节 阅读拓展 匡超人发迹 潘自业遭祸 停妻再娶 回乡取结 路遇牛布衣 说一说 讽刺：用艺术的手法对某些错误、弱点进行揭露、批评。 想一想 说说现在的匡超人是什么样的人？用什么样的手法来表现的？ 议一议：匡超人的 形象意义 人生富贵功名，是身外之物；但世人一见了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蜡。自古及今，那一个是看得破的？ 礼部议定取士之法：三年一科，用五经、四书、八股文。王冕指与秦老看道：“这个法却定的不好。将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了。” 第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文 议一议：匡超人的 形象意义 作者通过这样一个淳朴善良的青年士子精神生命毁灭的悲剧，揭露了功名富贵对人心的腐蚀作用，以及科举制度的罪恶本质。 严贡生道：“实不相瞒，小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官都蒙相爱。” 这时一个蓬头赤足的小厮走了进来，望着他道：“老爷，家里请你回去！” 严贡生道：“回去做甚么？” ——— ——— ——— 学以致用 续写故事 严贡生道：“实不相瞒，小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官都蒙相爱。” 这时一个蓬头赤足的小厮走了进来，望着他道：“老爷，家里请你回去！” 严贡生道：“回去做甚么？” 小厮道：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。” 严贡生道：“他要猪，拿钱来！” 小厮道：“他说猪是他的。” 学以致用 续写故事 范进方才说道："先母见背，遵制丁忧。"汤知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道："世先生因遵制，想是不用这个杯箸。"知县忙叫换去，换了一个瓷碗、一双象牙箸来。范进又不肯举。静斋道："这个箸也不用。"随即，换了一双白颜色竹子的来方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。 ——— ——— 学以致用 续写故事 范进方才说道："先母见背，遵制丁忧。"汤知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道："世先生因遵制，想是不用这个杯箸。"知县忙叫换去，换了一个瓷碗、一双象牙箸来。范进又不肯举。静斋道："这个箸也不用。"随即，换了一双白颜色竹子的来方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是 ... ...
