学校 年级 版本 设计人： 日期： 课题名称 火把节之夜 课型 唱歌 教学分析 学习者分析 随着年龄的增长，教学应给学生介绍一些优秀独特的民乐作品，所以本单元以“民族的节日”为主题，本课了解民乐现代创作作品《火把节之夜》，目的在于增加学生对民乐的了解，激发学生对民族音乐的热爱。本单元的另一特点是信息量较大，目的是增进学生对民乐的了解，不要求学生学会多少，而在于学生能了解多少。 为学生提出以下为欣赏乐曲的要求：首先要集中注意力，否则就听不出其中的妙处了；其次，要能记住乐曲的主题旋律，最好能跟着哼唱几遍；再者，听音乐要能根据音乐的标题和意境展开联想和想象，想象越丰富，你对乐曲的理解就越深，对音乐语言就越熟悉；最后，还要注意演奏乐器的音色。 学习内容分析 中阮独奏《火把节之夜》 介绍乐器： 阮是我国民族弹拨乐器中很有特点的乐器之一，是东汉时期艺术工匠们参照琴、筝、筑等乐器创制而成，阮(当时称秦琵琶)为圆形音箱，直柄，有十二个品，四根弦，到了唐代，发展为十三个品，称为“阮咸”。 有大、中、小之分，常用的是中阮和大阮，他们有四根弦，演奏时左手持琴，右手用拨子演奏，中阮的音色柔和，表现力很强。《火把节之夜》1979年，吴俊生应一位主张琵琶四度定弦的朋友之约，首次运用（= 瘙兎首调）的四度定弦法创作了这首乐曲。定弦的改变使乐曲呈现出一种新的色彩。一年一度的火把节是彝族人民重要的传统节日之一。在这天晚上，人们纷纷点起火把尽情歌舞，山寨成了火把的海洋、欢乐的海洋，青年男女们也借此互诉衷肠。该曲描绘了这一动人的民族风情，共分为三段。第一段引子以后，具有浓郁彝族风味的慢板主题轻柔地奏出，极富歌唱性。琵琶运用绰、注、打、擞等左手技法润饰，使主题如同巴乌在吹奏一般，舒展而柔美。主题在瘙兒调上反复以后，进入欢快的第二段。这一展开性的段落由三个部分组成：第一部分从轻快诙谐到热烈奔放，展示了人们手擎火把载歌载舞的情景；中间部分分别在瘙兒、瘙兏两个调上奏出，旋律时而温柔轻快、时而优美明朗，犹如青年们的绵绵情语；第三部分转到瘙兎调，用强烈的夹扫演奏，酣畅地描绘出狂欢的场面。乐曲的第三段是主题的再现，采用了大指挑奏分解和弦的技法，显得优美宁静而富于韵味。全曲以小调式写成，四度定弦不但扩大了音域，而且使乐曲的和弦演奏更为方便有效。作者在第二段中还模仿了彝族口弦的音响，使之更具地方色彩。火把节简介 火把节，是彝族太阳历的第二个星回节，在农历六月最热的时候过。明代诗人杨慎曾写有“年年六月星回节”的诗句。据历史文献记载，火把节有“以火色占农”、“持火照田以祈年”、“携照田塍，云可避虫”等含意。 在彝族民间还流传有一个神话故事，说彝家从游牧转为农耕后，在定居的土地上垦荒并种上庄稼，获得很好的收成。天王恩体古兹知道后，就派大神斯热阿比下来收赋税。彝家认为庄稼是自己辛勤耕种出来的，并非天王恩赐，天王没有理由收赋税，因此，拒不缴纳。彝家大力士阿提巴拉武艺高强，又将天神打败，天王收不到赋税，就放出大批天马（蝗虫螟蛾），来吃庄稼。勇敢聪明的阿提巴拉又带领彝家砍来许多松枝柴草，点起火把，将这些天马烧死，保护了庄稼，从此，便有了火把节。 每逢火把节到来，彝家都要高举火把游山，纪念远古时代的英雄。每年农历六月二十四日至二十六日，是大部分舞族同胞的火把节。居住在响水乡青山一带的彝族同胞过节，是农历六月二十四日。这一天，彝家男女穿着节日盛装，先在家中点燃事先准备好的麻秆、竹篙、树皮，或以旧布裹扎浇油而成的各种火把。同时拿出老树皮或柏树叶、荞子等磨成的干粉装挂身上。而后左手擎火把，右手握粉末，只等带头人一声呼唤，各自便将粉末频频而有节奏地掷向 ... ...
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