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课件网) 孔、孟、庄的思想世界 学习目标： 1.阅读适量的诸子散文，重点阅读儒家、道家的经典散文，提升阅读理解文言文能力。 2.体会儒、道思想的不同特点，加强理性思考，以客观、科学、礼敬的态度认识先贤的作品，发展思辨能力，提升思维品质。 3.理解、认同、热爱中华传统文化，继承、弘扬中华优秀传统文化。 活动一：慎思·明辨（猜想推断) 活动二：细读·博观（小组分享) 活动三：鉴古·观今（超级演说) 活动一：慎思·明辨（猜想推断) 推断下列名言来自儒家还是道家圣贤之口： 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 泉涸，鱼相与处于陆……相濡以沫，不如相忘于江湖。 君子坦荡荡，小人长戚戚。 人无远虑，必有近忧。 举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。 君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇。 得道者多助，失道者寡助。 巧言令色，鲜矣仁。 推断下列名言来自儒家还是道家圣贤之口： 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。（庄子） 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（孔子） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子） 泉涸，鱼相与处于陆……相濡以沫，不如相忘于江湖。（庄子） 君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子） 人无远虑，必有近忧。（孔子） 举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。（庄子） 君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇。（孟子） 得道者多助，失道者寡助。（孟子） 巧言令色，鲜矣仁。（孔子） 推断下列文段中的A，最有可能是孔、孟、庄中的哪一位？ 王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸 ”A对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎 ”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。” 注释：放：流放；残，毁义之人；贼，毁仁之人 从中可以看出孟子对孔子思想的发展：修养之仁———统治者之仁，即仁政；重视礼———可能推翻无道之君，即民本 推断下面故事中的A是孔、孟、庄中的哪一位？ A钓于濮（pú）水，楚王使大夫二人往先（先行去表达）焉，曰：“愿以境内累（lèi）矣！” A持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥（sì）而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳(yè,拖着)尾于涂中乎？” 二大夫曰：“宁生而曳尾涂（tú）中。” A曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 精神自由自我价值实现 活动二：细读·博观（小组分享) 孔子： 1.颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” 2.子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！ 3.子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。” 4.子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。” 5.己所不欲，勿施于人。 6.孔子曰:“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。” 7.子曰:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 8.子曰:“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫？” 9.子曰:“兴于诗，立于礼，成于乐。” 10.子曰:“君子义以为质，礼以行之，逊以出之，信以成之。君子哉！” 孔子的思想核心是“仁”“礼”。“仁”的主张是“仁者爱人”，这一主张是要求统治阶级体察民情，反对苛政。孔子认为，要实现“爱人”，还要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。在孔子看来， “仁”的内涵极为丰富，它并不是硬邦邦的教条，而是活生生的存在于人的生活和行为之中。爱人是“仁”。克己是“仁”，推己及人也是“仁”。 “礼”的主张是“克已复礼”，就是说要克制自己，使 ... ...
