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课件网) 游褒禅山记 王安石 学习目标 1、回顾作者及写作背景 2、复习本课相关的文化常识 3、梳理课文内容 4、积累有关的写作素材 作者简介 王安石(1021-1089),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,抚州临川(今江西临川)人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书,提出变法主张,1070年任宰相,推行新法,后因遭到反变法派的猛烈攻击,于1074年罢相,次年再为相。1076年再次辞去相位,退居江宁(南京)潜心学术研究和诗文创作。封舒国公,又改封荆国公,故世称“荆公”。1086年司马光执政,废尽新法,王安石忧愤去世。卒谥文,故又称“王文公”。 列宁称其为“中国十一 世纪的改革家 作者简介 王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者,反对北宋初年浮靡的文风,主张文章“务为有补于世”。他的文章结构谨严,说理透辟,笔力雄健,语言洗炼,在唐宋八大家中独树一帜。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。 “唐宋八大家”之一 写作背景 该文是王安石34岁时(1054年)从舒州通判任上辞职,在回家的路上游览了褒禅山,三个月后以追忆的形式写下的。四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书,主张改革政治。12年后(1070年)罢相。他不顾保守派反对,积极推行新法。提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的观点,这与本文的观点也有相似的地方。 该篇游记因事见理,夹叙夹议,其中阐述的诸多思想,不仅在当时难能可贵,在当今社会也具有极其深远的现实意义。“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”更成为世人常用的名言。 阴阳 阳:山的南面,水的北面。 阴:山的北面,水的南面。 一般来说,在由两个字构成的地名中,如果第一个字是山、水名,第二个字是“阴”或“阳”,“阴”或“阳”就表明该地的方位。如“华阴”在华山的北面,“江阴”在长江的南面,“衡阳”在衡山的南面。 文言文中数字的表示 一、零数表示法:整数与零数之间加上“有”(读yòu,相当于现代汉语中的“又”字)字,连接整数与零数。 例:为字共三十有四。(《核舟记》)可译为:刻的字共有三十四个。 二、两数相乘表示法:有时两个数字相连,表示两者相乘。 例1:三五之夜,明月半墙。(农历每月十五)《项脊轩志》 例2:一个女子,年约二八。(十六岁)《灌园叟晚逢仙女》 三、分数表示法: 1、与现汉一样,文言文中有用“几分之几”表示分数。 例:“天下三分之一。”(《汉书·地理志》) 2、省去“分”与“之”,数字连用。 例1:比好游者尚不能十一。(《游褒禅山记》) 例2:近塞上之人,死者十九。(《塞翁失马》) 3、省去“分” 例:苏轼请于朝,免本路上供米三之一。(《宋史 苏轼传》) 结构梳理 游褒禅山记 记叙 议论 (议论的基础) (记叙的深化) 游华山洞的心得 借仆碑抒发感慨 褒禅山命名的由来 游洞的经过 尽吾志而不能至者,可以无悔矣 学者不可不深思而慎取之 因事见理,叙议结合 1、成功需要志、力、物。 2、无限风光在险峰。 3、学习要深思、慎取. 感悟与积累 感悟与积累 荀况见微知著,博学参省,善假于物, 于锲而不舍中悟志于学之要义; 韩愈传道解惑,无贵无贱,不耻相师, 于曰师曰生中论好学之精神。 苏轼月夜泛舟,畅游赤壁,扣舷而歌, 于清风明月中感宇宙之永恒; 介甫感于仆碑,怠而憾出,始有叹焉,于幽暗昏惑中参尽其志求深思之品质。 王安石三难苏学士 王安石与苏学士(苏轼,字子瞻,别号东坡)均是北宋时期著名的文学家、政治家,对后世的影响较大。就文学成就而言,苏学士要高过王安石,就政治地位而言,王安石又高过了苏学士。他们的政治见解不同,也很难评断,他们两人之间于见识 ... ...