(
课件网) 铠甲武士汉俑 《汉景帝阳陵博物馆》 秦俑 《秦始皇陵博物馆》 第11课 西汉建立和“文景之治” 一、高祖忧民 ———汉并天下，百废待兴 一、高祖忧民 建立者 时间 定都 国号 汉高祖刘邦 公元前202年 长安（今天西安） 汉（ 西汉） 材料一：自天子不能具醇驷（驷：古代同驾一辆车的四匹马），而将相或乘牛车，齐民无藏盖。 ———（东汉）班固：《汉书》 材料一反映汉初统治者面临何种窘境？ 天子、将相出行规格差 一、高祖忧民 材料二：汉兴，……民失作业（农作），而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。 ———（东汉）班固：《汉书》 材料二反映汉初平民面临什么社会状况？ 人民流离失所、人口锐减等 一、高祖忧民 一、高祖忧民 高祖“忧”民 人民流离失所 人口锐减 田地荒芜 …… 高祖之忧因何而起呢？ 秦的暴政 连年战乱 高祖“恤”民 ？ 二、高祖恤民 ———反秦之弊，休养生息 休养生息政策指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，恢复元气，以达到恢复社会经济、稳定政治统治的政策。 二、高祖恤民 什么是“休养生息”政策？ 汉高祖采用“休养生息”政策目的是什么？ 巩固政权，稳定汉初社会局势 3.“农，天下之本也。……今兹亲率群臣农以劝之。” 鼓励农桑 1.“兵皆罢归家。” 2.“民以饥饿自卖为人奴婢者，皆免为庶人。” 4.“减田租，复十五税一。” 5.“令士卒从入蜀、汉、关中者皆复终身（免徭役）。” 解甲归田 释奴为民 轻徭薄赋 二、高祖恤民 连连看 ———（东汉）班固《汉书》 二、高祖恤民 高祖“忧”民 人民流离失所 人口锐减 田地荒芜 …… 高祖“恤”民 解甲归田 鼓励农桑 释奴为民 轻徭薄赋 汉初经济逐渐恢复和发展，社会局势稳定下来 汉高祖刘邦 （前256年—前195年） 汉文帝刘恒 （前202年—前157年） 汉景帝刘启 (前188年—前141年) 二、高祖恤民 大风起兮云飞扬！ 威加海内兮归故乡！ 安得猛士兮守四方！ ———刘邦《大风歌》 三、文景乐民 ———文景之治，盛世初现 三、文景乐民 夫农，天下之本也，朕亲率天下农耕以供粢盛（古代盛在祭器内以供祭祀的谷物），皇后亲桑以奉祭服，其具礼仪。 ———《汉书·文帝纪》 农，天下之本也，黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣……其令郡国务劝农桑，益种树可得衣事物。 ———《汉书·景帝纪》 汉文帝、汉景帝的观点有什么共同点呢？ 以农为本 三、文景乐民 减少赋税 秦朝 一年数次 服徭役年龄从十七岁开始 文景时期 三年一次 服徭役年龄从二十岁开始 减轻徭役 三、文景乐民 缇萦救父 废除酷刑 三、文景乐民 勤俭治国 汉文帝霸陵 相关史事 汉文帝在历史上以节俭著称。对修建他的陵墓，汉文帝要求不许用金、银、铜等装饰，只可用瓦器。 三、文景乐民 秦朝 刘邦 惠帝吕后时期 文帝景帝时期 赋税 约三分之二 十五税一 三十税一 徭役 一年数次 服役年龄从17岁始 一年一次 三年一次 服役年龄从20岁始 数据来源：《汉书》《史记》 减轻刑罚 废除连坐和部分肉刑 以德化民 连坐、肉刑 刑罚 开支 大兴土木 减少开支 提倡节俭 三、文景乐民 高祖“恤”民 解甲归田 鼓励农桑 释奴为民 轻徭薄赋 文景“乐”民 以农为本 轻徭薄赋 废除酷刑 勤俭治国 汉文帝、景帝治国方略是休养生息政策的延续 三、文景乐民 文景之际，建元（汉武帝第一个年号）之始，民朴而归来，吏廉而自重，殷殷屯屯（形容囤积粮食多），人衍（繁衍）而家福。 ———（西汉）桓宽《盐铁论》 人民生活安定 政治清明 经济发展 文景之治 思考：结合本课所学，为何后世对秦、汉评价有巨大差异，据此，对我们现今国家治理有什么启示呢？ 四、课堂小结 实施暴政，不恤民情，则国家衰亡 实施仁政，关注民生，则国家强盛 天下苦秦（公 ... ...
