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课件网) 第3课 远古的传说 一起猜一猜 女娲补天 盘古开天 学习目标 1 了解远古传说时代中华文明起源的基本概况 2 炎帝与黄帝对华夏族的形成所做的贡献 3 尧舜禹的禅让 一、炎黄联盟 部落联盟时期 1.五六千年前，中国进入部落联盟时期 2.黄河流域的主要部落：炎帝、黄帝、蚩尤等部落。部落结成联盟，推选联盟首领。 阪泉之战与涿鹿之战 ·阪泉之战· 黄帝 炎帝 结果：炎帝战败归顺黄帝，炎黄部落结成联盟 胜 阪泉之战与涿鹿之战 ·涿鹿之战· 炎黄部落 蚩尤 2.结果：蚩尤战败，黄帝被推举为部落联盟首领 胜 黄帝 炎黄联盟 华夏族 汉族 炎帝 蚩尤 其他部落 阪泉之战 涿鹿之战 华夏族就是汉族的前身。后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。 历史 · 探究 从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点？ 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ———梁启超《饮冰室合集》 华夏族是由多个民族交流融合而成。 二、炎帝和黄帝的发明 炎帝号神农氏，传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜，还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换商品。 ·炎帝· 传说中炎帝的发明 材料二：“···神农···，制耒耜，教民耕作···” ———《白虎通义》卷二 炎帝会制作生产工具，教民开垦耕作。 种植五谷和蔬菜 材料一：《礼纬含文嘉》曰：“始作耒耜，教民耕种。” ———《太平御览》第七十八卷《炎帝神农氏》 材料三:“（炎帝）能殖百谷百蔬。” ———《国语·鲁语上》 传说中炎帝的发明 材料二：“···神农···，制耒耜，教民耕作···” ———《白虎通义》卷二 炎帝会制作生产工具，教民开垦耕作。 种植五谷和蔬菜 材料一：《礼纬含文嘉》曰：“始作耒耜，教民耕种。” ———《太平御览》第七十八卷《炎帝神农氏》 材料三:“（炎帝）能殖百谷百蔬。” ———《国语·鲁语上》 传说中炎帝的发明 材料四：“神农耕而作陶” ———《太平御览》引《周书》 炎帝神农发明陶器 炎帝神农发明医药 材料五：“神农····始尝百草，始有医药。” ———《史记·补三皇本纪》 “神农和药济人” ———《世本》 传说中炎帝的发明 黄帝号轩辕氏，传说黄帝能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，发明弓箭。 ·黄帝· 传说中黄帝的发明 材料一：“黄帝作车、引重致远。” ———《古史考》 材料二：“轩辕变乘桴以造舟楫。”———《拾遗记》 材料三:“黄帝作弩。” ———《古史考》 黄帝造车 黄帝制造船只 黄帝发明弓箭 传说中黄帝的发明 传说中黄帝的发明 传说中黄帝下属的发明 伶伦制造音律 隶首发明算盘 仓颉造字 嫘祖养蚕缫丝 “黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。” ———《史记·五帝本纪》 陕西黄陵县黄帝陵庙 湖南炎陵县炎帝陵庙 说说远古传说与真实历史之间的区别与联系？ 传说是指在文字发明之前，人们口耳相传的具有一定历史性的故事。 史实是通过考古资料，掌握确切证据，完全真实存在的客观事实。 区别与联系： 传说中被考古资料证明的部分是可信的； 没有被证明的就是不可信的虚构内容。 三、尧舜禹的禅让 尧舜禹是古代中国历史中，自黄帝之后，黄河流域又先后出现了三位德才兼备的部落联盟首领。 ·尧帝· 尧帝，姓尹祁，号放勋。远古五帝之一。因封于唐，故称“唐尧”。 他虽是部落联盟首领，却生活简朴，克己爱民，得到人民的爱戴。 功绩：鼓励开垦农田，发展历法，适时耕种。推举舜作为继承人。 ·舜帝· 舜帝，姓姚名重华，号称舜帝，即孝顺友爱的君主。舜严于律己,宽厚待人，处处以身作则。功绩：制定刑法，完善制度，稳定局势，派 ... ...
