第六单元 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课(共27张PPT)件—2020年秋语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏

(课件网) 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》 1.掌握文中重点字、词、句等文言知识。能归纳文中的文言现象，并准确翻译文中语句。 2.能根据语言特点，把握文中所展现的鲜明的人物个性，欣赏文中通过语言、动作展现人物性格的写法。 3.能通过人物语言，学习古人先贤的高尚品德。 4.了解孔子的政治思想和高超的教育艺术，树立正确的人生观。 【教学目标】 名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为圣人。 　　思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。 　　汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。 知（了解背景） 子路、 冉有、 曾皙、 公西华 侍 坐 （由） （点） （求） （赤） 陪长者闲坐 古人有姓、名、字以及号。 长辈对晚辈说话 尊敬对方或自谦 称名 51、 39、 31、 18、 60岁。 　一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。 　　宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。 思想宝库 曾晳(xī) 哂(shěn) 舞雩(yú) 铿(kēng)尔 1.集体诵读，整体感知。 小相(xiàng) 比(bǐ)及 冠(guàn)者 喟(kuì)然 亦各言其志／也已矣。异乎／三子者之撰。 2.正字正音，齐读，把握字音和节奏。 课文围绕谈“志”展开 问“志” 言“志” 评“志” 构（把握思路） 第1自然段 “子路率尔”———�吾与点也” “三子者出”———文末 内容赏析 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 以：因为 乎:于，比 尔：你 或：有的人 尔：相当于“然”，…的样子 摄：夹，迫近 因：接着 饥馑：饥荒 为：治理 翻译 子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)坐着。 孔子说:"你们不要因为我的年龄比你们长一些就受拘束而不敢说话。 (你们)平时常说:'没有人了解我呀!' 假如有人了解你们，那么(你们)打算怎么做呢 " 子路急忙回答说:"一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间， 加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒; 如果让我治理这个国家，等到三年功夫， 就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。" 孔子听了，微微一笑。 孔子问志，子路首先发言。在他看来，让他去治理一个中等国家，即使在有内忧外患情况下，只需要三年就可以治理得很出色。言谈之中，语气十分肯定。由此可见其抱负之大，有自信，也反映出其鲁莽、轻率的一面。治国侧重强兵，字里行间透出一股英豪之气，为我们塑造了一个赳赳武将的形象。 问志与述志 　　治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。 志： 侧重强国 有抱负，坦诚， 性格也比较鲁莽、轻率。 性格： 子路（仲由） 内容赏析 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 如：或者 如：至于 俟：等待 “冉求，你怎么样？” （冉求）回答说：“一个纵横六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于礼乐教化，那就只有等待贤人君子了。” 冉有在孔子指名发问后才开口。子路刚说自己可以治理一个中等国家，冉有则说他只能治理一个小国。先说“方六七十”，又说“如五六十”，说明他对自己能力的估计十分谨慎。可见，冉有既想有所作为，又不愿对自己估计过高。治国侧重富民，曾以长矛抵御外辱，为季氏积聚财富，迎回在外游学多年形 ... ...