永春县2022-2023学年高一下学期期末考试 语文科试卷（2023.07） 考试时间：150分钟 满分：100分 一、现代文阅读（35分） 现代文阅读1（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 中国传统社会的基本元素是家族，祠堂是以血缘为纽带的家族性建筑。祠堂建筑普遍华美富丽，外墙建得高大坚固，大门牌楼用青石浮雕装点，两侧多刻楹联。多数祠堂都有堂号，堂号由族人或外姓书法高手所书，制成金字匾额高挂于正厅，旁边另挂有姓氏渊源、族人荣耀等匾额，讲究的还配有对联。祠堂内匾额的规格和数量都是族人显耀的资本。有的祠堂前置有旗杆石，表明族人得过功名。官宣人家得了写在绢帛上的圣旨，有的刻在名贵木板上面，有的刻在石碑上，放到祠堂里面。祠堂见证了祖先的辉煌和荣耀，正因为如此，祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好，成为家族的象征。 中国人的家族观念如此深刻，特别是南方，往往一个村落就生活着一个姓的一群人。一般来说，祠堂一姓一祠。旧时族规甚严，别说是外姓，就是族内妇女或未成年儿童，平时也不许擅自入内，否则要受重罚。 祠堂中会供奉祖先的牌位。通常在除夕这种合家团聚的场合，多数家族会挂出祖先的影像，家族中人按照辈分对其行叩首礼。祠堂除了用于供奉、祭祀祖先或先贤外，还有多种用途：它可以作为家族的社交场———各房子孙平时办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂作为活动场所；族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为聚会场所；祠堂还是族长行使族权的地方，凡族人违反族规，就在这里受到教育和处理甚至被驱逐出祠堂，也可以说它是封建道德的法庭。有的祠堂附设学校，族人子弟就在这里上学。总之，祠堂相当于一个公共场所。一家有难，或子女升学，一个祠堂的人都会伸出援手。 祠堂是村庄历史文化资源的组成部分。见证了一个地区人文历史，尤其是姓氏的迁徙。从前和现在的祠堂作为公共事务活动中心，既是联系居民与公共事务的重要纽带，也是对村庄时代更替、民俗变迁的反映，连接着村落与氏族的过去与现在，引导人们穿越岁月，找寻那一段段家规族文、祠堂文化。 （摘编自关茂林《祠堂———华夏山水间的独特风景》） 材料二： 中国人传统的乡土观念是在频繁的人口流动中逐渐形成的。中国古代就有易地为官的政治传统，于是许多官员成为移民者。中国多维的气候特征、殊异的地方特产决定了物资需要调剂余缺，交通条件的改善使商人们可从长途贩卖中赢利，这便决定了商人阶层往往是移民中的又一大群落，经商是移民的另一大原因。其他像学艺、拜师、信教等均程度不同地驱动了人口的流动。 乡土情是离开故土的人们自然形成且逐渐得到强化的一种思想感情，它至使同乡客后者走向联合，成为会馆萌生的原动力。明代是科举制度充分发展的时期。京师则是寓居同乡官员较集中的地方，京师会馆的诞生便成为很自然的事猜。会馆最初就是在客地为官的同乡人在节庆期间寄托乡思、用乡音进行交流、观看家乡戏曲、品尝家乡菜肴的所在，后来功能逐渐扩展。它既管理寓居的同乡官员，又顾及同乡应试学子、工商阶层乃至一般移民，可以调动各方资源，形成互补的局面。会馆的基本功能在于“礼神、合示、义举、公约”，实际上具备了自治的功能。可以说，会馆组织使民间智慧在复杂的社会变迁面前得到充分的体现，其对社会管理的积极意义是显著的。 会馆倡导儒家的伦理纲常，对维护世道人心具有积极的意义。会馆较之由西方引入的商会更多些人文关怀，更多些对人际关系、人生价值乃至社会价值的追寻，因而它不仅像商会那样旨在制定商业规范，还致力于弘扬家乡的文化精神、彰显地方文化建设业绩、帮助贫困的同乡人、参与乃至主持客居地的社会事业，给同乡人以自豪感、荣誉感和归属感。他们将 ... ...
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