部编版高中语文必修上册 第八单元 词语积累与词语解释 同步练习试题（含答案）

中小学教育资源及组卷应用平台 第八单元词语积累与词语解释同步练习试题-2023-2024学年部编版高中语文必修上册 学校:_____姓名：_____班级：_____考号：_____ 一、选择题 1．下列各项中加点词不全是古今异义现象的一项是（ ） A．因河为池 山东豪俊遂并起而亡秦族矣 B．七十者可以食肉矣 自以为关中之固 C．流血漂橹 河内凶，则移其民于河东 D．今之众人 小学而大遗， 吾未见其明也 2．某服装店开业，老板的朋友送来四副贺联，其中最得体的一副是 A．锦绣乾坤真事业 经纶山海大文章 B．春满柜台宾客至 货盈橱架利源开 C．丹青夺造化之工 粉黛染山川之色 D．愿将天上云霞色 化作人间锦绣裳 3．下列句中加横线词，古今意义相同的一项是（ ） A．思厥先祖父 B．刺客不行 C．未尝败北 D．期山东为三处 4．下列句子中加点的词全都属于古今异义词的一项是( ) (1)凶年不免于死亡 (2)不推恩无以保妻子 (3)至于兄弟 (4)所以遣将守关者(5)汝可以模拟得之 (6)苟无恒心 (7)因其固然 (8)吾已成为阴间一鬼 (9)若舍郑以为东道主 (10)沛公居山东时 A．（2)(3)(4)(5)(7)(9) B．(1)(2)(4)(5)(8)(9) C．(2)(3)(6)(7)(9)(10) D．(2)(4)(5)(8)(9)(10) 5．下列句子中,加点词语的意思与现代汉语相同的一项是 ( ) A．夫子喟然叹曰 B．因其固然 C．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 D．所见无非牛者 二、论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成后面的问题。 ①“顺民心”是先秦诸子对于如何治理国家制定的一条重要的原则。但他们对于“民心”的理解又有所不同，只是将其作为一个理所当然的依据。对“民心”的不同理解，使他们对于如何治理国家产生了不同意见。 ②在春秋战国时期，“民”的范围应是指“国人”———宗族之人（包括贵族），或者“庶人”———社会上所有的一般民众。《论语·子路》中记载：“子适卫，冉有仆。子曰：‘庶矣哉！’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”可见，孔子对于“民心”的理解，首先是“富”，其次是“礼”。“礼”是社会的秩序，是百姓遵守社会等级与统治者爱护百姓的一种约定。百姓对统治者与社会秩序的信心决定了他们是否愿意来到这个国家，所以有了“礼”的保障，百姓就会“既来之，则安之”。而同时，“富”也是一个不可或缺的因素，但并不是最终的目的。孔子出身贵族，希望生活在一个和谐有礼的文明社会当中。 ③老子是史官，一向主张“无为”，他的论述时常是建立在君主的立场上；而百姓，在他看来就像“羊”一样是可以驾驭驱使的。百姓的心会被统治者所导向，所以统治者不能够使百姓生起异心。在老子的眼里，百姓的意志是会随着天下形势不断地变化的，而且并不能做出自我判断。百姓最舒服的政治姿态就是符合“道”运行的政治姿态，这是最自然的不被打扰的状态。百姓少税少役，少受指令的限制，君主不矜功好战，自然就会积累财富。同时君主还应对百姓一视同仁，百姓愿意生活在一个平等公正的社会当中。 ④法家韩非子的思想主要是为君主服务，而非为百姓着想，由此与老子所言称之“以百姓心为心”的平等等之思想不同。韩非子认为百姓所希望的理想社会，是君主圣人能够公正审判是非，要公正平等，要治乱饬邪，制止淫荡泛滥。有明法严刑可以让百姓规范自己，杜绝恶的行为，杜绝僭越，使国家富强。韩非子是贵族出身，对于百姓的生活并未体贴过多，他所理解的民意，是从理论逻辑出发去推想的，把行法令、定是非、去奸邪放在第一位。 ⑤墨子在论述当中经常用人民死亡来说明儒家过于注重礼、排场，以此来证明政教不可行。在其他诸子的论述当中，并没有一家有如此多的民众死亡事例。墨子深处人民大众之中，深知他们的难处，所以他提出节用、节葬，都是为了提供更多的物质需 ... ...