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课件网) 立在地球边上放号 郭沫若 同学们知道有一个特殊的日子———五四青年节，这是我们的节日。我们青年人是只争朝夕、奋发进取、拼搏向上的。二十世纪二十年代有这样一位青年，他的名字很特殊，取家乡两条河流的名字作自己的笔名，他就是郭沫若。今天我们就走近郭沫若，走近他的《立在地球边上放号》。 1.了解郭沫若的生平及其创作背景； 2.把握诗歌的意象，品味诗歌语言； 3.结合时代背景体会诗人的思想情感。 学习目标 1919年，郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。 创作背景 作家作品 郭沫若（1892--1978），原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者。1914年留学日本，1921年与成仿吾、郁达夫等人成立创造社；1923年于日本帝国大学毕业回国后，编辑《创作周报》《洪水》，提出“革命文学”主张；1928年起旅居日本，直到抗日战争爆发后秘密回国。他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖，浪漫主义的天才诗人，代表诗集有《女神》《星空》等。 他的第一部诗集《女神》喊出了时代的真声音，震醒了一代青年，释放了被压抑的社会心绪，满足了时代的精神需求，而且从思想艺术上显示一种崭新面貌，为新诗地位的确定做出重大贡献的。 立在地球边上放号 郭沫若 无数的白云/正在空中/怒涌， 啊啊！好幅壮丽的/北冰洋的/晴景哟！ 无限的太平洋/提起他全身的力量来/要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的/滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ 1919年9、10月间作 “立在地球边上放号”怎么读，怎么理解 “立”是一个动词，“站在地球边上”点明地点，放号（háo）的是“吹响号角”。放声呼喊，是呼喊、是欢呼、是呐喊、也是赞歌。 “立在地球边上放号”表面意思是站在地球的边上放号，直接发出呼喊，结合全诗内容可知，诗人抒写的是对“力”的赞美。 合作探究 朗读诗歌，给你最大的感受是什么？请用简短的词语概括。 宏伟 强力 壮丽 炽热 《立在地球边上放号》可以分为几个层次，每个层次写了什么内容？ 第一节（1-2）：描绘出一幅海天汹涌的宏伟而壮丽的图画。 第二节（3-4）：由景入情的过渡，引发了诗人面对壮丽景象的强烈主观感受。 第三节：（5-7）诗人由洪涛引发对宇宙与人生的感悟，发出对“力”的讴歌与赞美。 这首诗都写了哪些意象？这些意象具有怎样的特点？营造出怎样的意境？ 意象：白云、北冰洋、太平洋、洪涛。 特点：宏大、阔远、雄奇、气势磅礴。 这些意象营造了一幅雄奇壮伟、流动奔突的意境。 在这首诗里，描写了哪几种“力”？ 自然之力、宇宙之力 毁灭之力、创造之力 结合时代背景，这首诗歌赞美什么样的“力”？ 破坏地力、创造地力和不断地努力。 破坏旧社会、旧制度、旧思想、旧文化 创造新社会、新秩序、新思想、新文化 需要新青年为之不断努力 这首诗的主体形象是一个横跨两大洋的巨人，其实都是诗人的自我形象。他站在地球边上俯瞰地球。他欢呼着在怒涌的白云、壮丽的北冰洋，也欢呼这要把地球推倒的太平洋———到处在欢呼来。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。 这首诗的主体形象是什么？ 这是对“力”的歌颂和赞美。诗人从多角度描绘了力的内涵，强调色彩，突出形态，体现其神韵，反映其节奏，多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的“力”，其实正是五 ... ...
