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课件网) “王道” “霸道” V S 中国古代政治有“王道”与“霸道”之分。 霸道者，武力征伐，权势倾轧，以“威”使人“畏”; 王道者，顺乎民心，使民有道，以“道”使人“服”。 孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。 假如你是孟子，你会如何劝说君王放弃霸道，施行王道 今天，让我们一起走进《齐桓晋文之事》，去学习孟子的论辩话术和王道思想吧! 齐桓晋文之事 学习目标 Contents 1 2 3 1、了解有关《孟子》的常识，了解孟子思想和风格。 2、积累文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点。 3、“保民而王”的仁政思想及“治民之产”的具体措施。 理清作者行舟的线索 走进作 者 名轲，字子舆。 战国时期邹人，儒家学派的代表人物。 曾受业于孔子之孙子思的门人，继承并发展了孔子“仁”的学说。 44岁时开始周游列国，先后到齐、宋、魏、鲁等国，游说诸侯，宣扬“仁政”，始终不受重用。 晚年返回家乡，讲学著述，直到去世。 到唐代，已将孟子和孔子并称；元、明时称为“亚圣”。 孟子(约前372—前289) 我们认识孟子，可能是因为： 孟母三迁 孟母断织 作品简介 《孟子》 共七篇，分别为： 《梁惠王》 《公孙丑》 《滕文公》 《离娄》 《万章》 《告子》 《尽心》 作为一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”。古代考试主要考"四书"与"五经"。 孟子思想 1.性善论（核心是“仁政”思想） 2.民为贵，社稷次之，君为轻（民本思想） 3.穷则独善其身，达则兼济天下（封建士大夫出世进退的准则） 4.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（气节） 5.劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人，天下之同义也。（社会原则）在哲学上提出“民贵君轻”为中心的“仁政”主张。 《孟子》散文特点 首先，善于雄辩，气势充沛，感情强烈，笔带锋芒，富于鼓动性，有纵横家、雄辩家的气概。 其次，善设机巧，引人入彀gòu，先纵后擒，使人无法躲避，其中最具特色的是各种发问的方式，时而提问，时而设问，时而反问，运用自如，灵活多变。 再次，善用比喻和寓言陈说事理，辩论是非，既能吸引人们的注意力，又增强了说服力。 理清作者行舟的线索 《孟子》生活 时 代 战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各诸侯国国君都在野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。 对外连年征战，对内盘剥人民，于是就出现了“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”的惨烈局面，致使广大人民过着苦难的生活。 齐国在东方诸侯国中号称强国， 齐宣王子承父业，野心勃勃，在稷下广置学宫，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。 于是，孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发了他的“发政施仁”，改革政治，实行“王道”的主张。 文 题 释 义 齐桓 晋文 之 事 齐桓公 晋文公 用武力称霸诸侯的事业 齐桓公，姓姜，名小白。姜姓齐国第十六位国君，春秋五霸之首，姜太公吕尚的第十二代孙。早年在鲍叔牙保护下，逃到莒国避难。在齐襄公和公孙无知相继死去后，抢先回国，夺取君位。 任内励精图治，起用管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，促使齐国逐渐强盛。成为第一个中原霸主。 晋文公，姓姬，名重耳，是中国春秋时期晋国的第二十二任君主，晋文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是上古五霸之一，与齐桓公并称“齐桓晋文”。公元前632年，在城濮之战以少胜多，大败楚军，并召集齐、宋等国于践土会盟， 成为春秋五霸中第二位霸主，开创了 ... ...
