广西壮族自治区玉林市2024届高三三模语文试题（扫描版无答案）

广西2024届高中毕业班适应性测试 四为他的半生，即与“石头”绝似。说得这样明白璃切，岂不足见《红楼梦》更可能是“自叙”而 不是“他叙”？ 语文 (摘编自周汝吕《红楼十二层》) 材料二： 注意事项： 整个说来，《红楼梦》是长于写实的。“石头”在全书第一章中答复空空道人说：“其问离合 1.满分150分，考试时问150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答索后，用2B铅笔把谷题卡上对 悲欢，兴衮际遇，俱是按迹寻琼，不敢销加穿凿，致失其真。”在写实的月时，穿插环绕装，点一些 应题目的答案标号涂黑：非进择题请用直径0,5毫未黑色墨水签宇笔在答题卡上各题的答题 神活的、魔句的、匪类所思的故事，使写实的作品增添了一些幻化出的生动、神秋、奇异，使写实 区接内作答，超出答题区域书写的答案无效，.在试题卷、.草稿纸上作答无效， 的作品色生出想急的翅防，生出漫的彩色，这就比一味写实、除了实还是实的作品更文学了。 3.考试结桌后，将答题卡交回， 一数地说，写实的作品易于厚重，梦幻的作品易于轻灵，或反过未说，写实的小说易失之于拙， 梦幻的小说易失之于巧。能不能把二者结合一下呢？厚重中显出轻灵，执著中显出超脱，命运的铁 一、现代文阅读(35分) 的法则中显出忧忧忽忽的家院。这是真小说家的境界，这是人生真味的体验。 (一)现代文阅读1（本题共5小题，18分） 荒、幻化也是人的精神主体的一种要求，当科学性、必然性、可知性不能完全满足人的主体 阅读下面的文字，完成1~5题， 材料一： 要求的时侯，荒诞性与梦幻性就应运而生了。荒诞、幻化也是一种美，是一种突破了现实的硬壳、 摆乾了大地的芜杂的美，就像梦的美，病的美… 说《红楼梦》是“自叙传”，是否以胡适为始呢？如果就五四以后的立说而言，可以说是的： 小说本就是问隔疏离现实人生的一种手段，荒诞、幻化更增强了这种问离效果。《红换梦》一 但共实花隆时人本就明白，这部小说的实质是写作者自家的，因此鲁远才说“白传说”之出现实际 最早，而肯定确立反在最后。比如书中有二十首诗作，其所引原诗都已发现为窑察明义之作，我们 开高，作者筑發词“将真事隐去”，“假语村言”，“经历过一备梦幻”，“说来虽近荒唐，细说 颜有趣味”，一方西强调不失其真，未敢失其真，一方面又绥调不可当真。这就给创作主体留下了 考明雪芹与富察氏明义家交往关系密切，彼此相知，非同道听途说之比。又如同时人吴云戏石提玉 进可以攻、退可以守的极大灵活性，留下了极大的艺术创造力纵横弛骑的余地，留下了自己的创作 的《红楼》剧本，也说《石头记》是“小说之妖也，本事出曹使君家”。如果再往晚一点的时代看， 自由，色为读老留下了阅读与欣赏即进行二度创作的自由。 1903年夏曾佑在《小就原理》中指明：“写贫贱易，写富贵难。此回发愤著书者，以贫士为多，非 过来人不能道也：观《石头记》自明。”可见夏氏是看出了作者雪芹即是亲历者，亦即此书是自叙 完全地写实，让写作本身也变成了一种介入，乃至变成了一种典论，一种“大众传格”，一种 “站队”，这就往往会涉嫌不数，涉嫌滋美，涉嫌揭隐私，涉嫌造與论，涉谦提侣异端与犯上作乱 的道理。两年以后，1905年，王回维始作《红楼梦评论》，其言有云：纵观评此书者之说，约有二 雷雪芹有几个脑袋敢去以身试文字狱！小说毕竟只是小说，至少首先是小说，虽然不如起诉书或辩 种，一谓述他人之事，一谓作者自写其生平也。这也足以说明，在胡适先生考证《红楼》之前的20 护诃那样具有明确的针对性，却四失去了这种针对性而获得了更普追更长远的意义。 年，“自叙传”之说本就存在，并未中断或绝迹。 (摘编自王蒙《红楼启示录》》 嘉庆十七年(1812)已有刊本的二知道人所著《红楼梦说 ... ...