课件编号19674982

1.1《氓》课件 (共33张PPT)统编版高中语文选择性必修下册

日期:2024-05-03 科目:语文 类型:高中课件 查看:29次 大小:22060315Byte 来源:二一课件通
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(课件网) “郎骑竹马来,绕床弄青梅。” ———浪漫; “关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。” ———追求; “一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见,如三岁兮。” ———相思; “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”———无悔; “执子之手,与子偕老。 ———忠贞。 爱情是人类的永恒主题 课程导入 如懿读《氓》 “原来年少情深,也可以走到相看两厌。古今之情,原是相通。凉薄之人,如何偕老?” 《诗经》,中国最早的诗歌总集。共305篇,另有笙诗六首(有目无词)。诗经是我国现实主义诗歌的源头。 在孔子时代,《诗经》有两个名字,一个是简称为《诗》,《论语》说:“不学诗,无以言。”另一个名称是《诗三百》,《论语》中说:“诗三百,一言以蔽之,思无邪。”汉代时,罢黜百家,独尊儒术,认为孔子整理过的书,可以为人们常法,尊他为经,借以宣传封建教化,加强思想统治,巩固政权。 古代诗歌原来是没有题目的,到写定整理以后,才加上题目。 作品介绍 “诗经六义” 宋代的郑樵在《六经奥论》中说:“风土之音曰风,朝廷之音曰雅,宗庙之音曰颂。” “风”是带有地方色彩的音乐。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。 “雅”又有“正”的意思,当时把王畿之乐看作是正声———典范的音乐。周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。   “颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐。《毛诗序》说:“颂者美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说:“颂之声较风、雅为缓。”(《说周颂》)这是其音乐的特点。 作品介绍 “诗经六义” “赋”按朱熹《诗集传》中的说法,“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”。就是说,赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。 如“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,即是直接表达自己的感情。 “比”,用朱熹的解释,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多,手法也富于变化。如《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之肤,“瓠犀”喻美人之齿,等等,都是《诗经》中用“比”的佳例。 作品介绍 “兴”,用朱熹的解释,是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时,可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。 “蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。” 作品介绍 【解题———氓”】 氓 氓,指农民百姓,本诗代指男主人 《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。《卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。 题目解说 氓 蚩 愆 将 垝 垣 筮 咎 于 说 陨 徂 汤 渐 罔 靡 夙 咥 隰 泮 méng guǐ xū shāng sù chī yuán tuō jiān xì qiān shì yǔn wǎng xí qiāng jiù cú mǐ pàn 识读字音 全文可分为三个部分: 第一部分(第1~2章),追述恋爱生活。 第二部分(第3~5章),追述婚后生活。 第三部分(第6章),表示“躬自悼矣”后的感受和决心。 层次结构 1、本文是按照怎样的思路来叙述的? 决绝(六章) 氓 恋爱(一、二章) 婚变(三、四、五章) 全文共六章,是按“恋爱———婚变———决绝”这样的思路叙述的. 2、作者运用第一人称顺着婚恋三部曲的顺序来写,采用的是什么样的写作方法? 回忆和对比。 全诗分析 全文分析 3、重点分析对比手法的运用。 女 主 人 公 婚后:“夙兴夜寐,靡有朝矣”,“静言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受耻辱。 婚前:“总角之宴,言笑晏晏”,“不见复关,泣涕涟涟。 ... ...

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