杨浦区2023学年度第二学期初三三模质量调研 语文学科 2024.05 一、古诗文(35分) (一)默写与运用(13分) 1.无可奈何花落去， 。(晏殊《浣溪沙》) 2. ，烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》) 3.复行数十步， 。(陶渊明《桃花源记》) 4.当我们在生活中遭遇困境，信心动摇时，可以用《<论语>十二章》中“ ， ”鼓励自己坚持本心，坚定志向。 (二)阅读下面选文，完成第5-9题。(22分) 【甲】过零丁洋 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死 留取丹心照汗青。 【乙】爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人 牡丹之爱，宜乎众矣。 【丙】尚节亭记(节选) 刘基 古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。 会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹乎①无营乎外之心也。予观而喜之。 夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒署，蒙霜雪而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。 世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉! 【注释】①澹乎:恬静、安然的样子。 5.【甲】诗作者是南宋文学家 (人名)，【乙】文作者是 (朝代)哲学家周敦颐。(2分) 6.下列各句中“为”字的释义各不相同，请作解释:(4分) (1)岂徒为玩好而已（ ） (2)故为亭竹间 （ ） (3)以为读书游艺之所（ ）(4)婉婉焉而不为风雨摧折者 （ ） 7.下列对【丙】文画直线的句子理解最恰当的一项是()(3分) A.这的确是有远超过常人的地方。B.这确实是一个不会犯大错的人。 C.是他有真诚的品质而没有犯错。D.是他拥有的真诚大大超过别人。 8.【丙】文中两处画波浪线的句子都表达了作者的欣喜之情，但其位置不能交换。请结合其不同的句式分析原因。(5分) 9.刘基作此记，说明他和黄中立一样，同是“ ”之人。【甲】诗、【乙】文的作者也都是这样的人:【甲】诗作者在生死关头，展现出 的高风亮节；【乙】文作者面对“ ”的社会风气，仍能做到 。(8 分) 二、现代文(35分) (一)阅读下文，完成第10-13题。(16分) 盛世华裳———传承千年的华夏之粹 ①“中国有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。”这句古语道出了中华传统文化中服饰的重要性。而汉服作为中国传统服饰的代表，承载着上下五千年的历史和文化。 ②汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一，其由来可追溯到三皇五帝时期。汉服样式的基本特点是“平中交右、宽褖合缨”，其中交领、右衽(衣襟向右掩)是最为关键的特征。从形制上看，主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦即短上衣),“通裁”制(长衫、外披)等。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服，袍服(深衣)为百官及士人的常服，裙则为妇女喜爱的穿着，普通劳动人民一般上着短衣、下穿长裤。 ③在汉代，汉服以深衣为主，主要突出一种厚重感。魏晋南北朝时期，文人之中玄学清谈之风较盛，所以那个时代的汉服袍袖被设计得格外宽大，突出一种仙风道骨之感。到了唐代，汉服进入到多元化的阶段。唐代多流行圆领口的造型，方便、舒适不言而喻。女子服饰上，往往专用小袖短襦，外加紧身长裙贴身、披带薄纱贴肩，整体造型灵秀仙气。唐以后，汉服基本沿用之前的风格，形制变化不大，只在细节上有所补充。 ④不同朝代对汉服的色系有不同的偏好。 ... ...
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