5《论语》十二章《大学之道》《人皆有不忍人之心》学案（含答案） 统编版高中语文选择性必修上册

5. 《论语》十二章 【学习目标】 1. 掌握课文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。 2. 学习课文中说理的方法和论证的逻辑。 3. 了解儒家的核心思想及其对后世的影响。 【活动方案】 高二某班级拟利用国庆节假期举行“探访孔孟故里，研学曲阜圣城”的班级活动。活动围绕“儒家思想”设计主题单元，分为作品研读、致敬大师、后人评论和链接现实四个板块。作为第一板块的负责人，班长带领大家挑选了《论语》《礼记》《孟子》等儒家经典著作中的部分篇章进行了研学。 整体把握文本内容，思考：孔子思想的核心是什么？对于社会人生有什么样的意义？ 提示：回顾孔子的核心思想及其对后世的影响，抓住关键词。 要求：联系文本内容，表达清晰。限时5分钟。 认真研读文本，疏通文义，为班级研学活动打好基础。 1. 通读文本，疏通文义，解释加点的词语，将释义填写在右边空白栏内。 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”(《学而》) 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》) 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”(《里仁》) 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《里 敏：　　　 有道：　　 而： 喻： 仁》) 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》) 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《雍也》)　 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》) 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”(《子罕》) 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》) 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”(《颜渊》)　 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》) 子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》) 野：　　史：　　 文质彬彬： 弘毅： 篑：　　 平地： 知： 克己复礼：　　　 归：　 目： 事： 一言： 小子：　　 兴：　　观： 群：　　怨： 迩： 2. 把下列句子翻译成现代汉语。 (1) 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 (2) 君子喻于义，小人喻于利。 (3) 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 (4) 士不可以不弘毅，任重而道远。 (5) 《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。 认真研读文本，探究下面的问题。 1. 《论语》反映了儒家思想中“仁”“礼”“义”等方面的观点，请结合所选篇章分别加以概括。 提示：抓住文章的主要内容。 要求：联系文本内容，层次清晰，表达清楚。 2. 从“君子喻于义，小人喻于利”中可以看出孔子怎样的义利观？试从《论语》中找出相关语句加以论证。 提示：结合文本分析如何说理。 要求：联系文本内容，表达清楚。 3. 理解“道”的内涵。下列句子中“道”的含义是否相同？哪个“道”才是孔子心中的“道”？ (1) 就有道而正焉。 (2) 士不可以不弘毅，任重而道远。 (3) 朝闻道，夕死可矣。 1. 结合《论语·颜渊》片段，解释原文中“恕道”的含义。 季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？” 孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” 提示：理解原文，解释关键词。 要求：联系文本内容，表达清楚。限时5分钟。 2. 历代学者对于“《诗》可以怨”有诸多解释，有人认为应当解释为《诗》可以排遣心中郁闷， ... ...