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课件网) 反对党八股 毛泽东 “读书人，最不齐；滥时文，烂如泥。国家本为求才计，谁知变做了欺人技。三句承题，两句破题。摆尾摇头，便道是圣门高弟。可知道，三通四史，是何等文章；汉祖唐宗，是哪朝皇帝。案上放高头讲章，店里买新科利器，读得来肩背高低，口角唏嘘，甘蔗渣儿，嚼了又嚼，有何滋味？辜负光阴，白日昏迷，就教骗得高官，也是百姓朝廷的晦气。” 清·徐灵胎--《刺时文》 孔乙己 范进 科举制的牺牲者 课前导入 明清时期八股文考卷 八股，指八股文。原为明清时期科举制度规定的一种应试文体。它要求应考人读一定的书，学一定的注疏，按照给定规格写文章，连字数都有限制，考生只能按照题目的字数敷衍成文。 难点一：字数限制。500-800。 难点二：引经据典、精确审题。 难点三：文言文，字体有要求。 难点四：格式要求。 何为八股？ （八股文每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成，故称“八股文”也称“八比”。） 具体要求如下： 第一段：破题。就是你审题后的切入口。 第二段：承题。阐述本文论点。 第三段：起讲。 第四段———第七段：标准八股，高难度作业。这四段每段限两句，必须对仗，合乎平仄。还必须把观点论证清楚。 第八段：束股。总结。 何为八股？ 明清科举制 《民既富于下，君自富于上》 考题：“百姓足，君孰与不足” 出自四书五经中《论语》的《颜渊》篇，原文如下： 哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？” 民既富于下，君自富于上。（破题） 盖君之富，藏于民者也；民既富矣，君岂有独贫之理哉？有若深言君民一体之意以告哀公。（承题） 盖谓：公之加赋，以用之不足也；欲足其用，盍先足其民乎？诚能百亩而彻，恒存节用爱人之心；什一而征，不为厉民自养之计，则民力所出，不困于征求；民财所有，不尽于聚敛。（起讲） 《民既富于下，君自富于上》 闾阎之内，乃积乃仓，而所谓仰事俯有者，无忧矣。 （第一股） 里野之间，如茨如粱，而所谓养生送死者，无憾矣。 （第二股） 百姓既足，君何为而独贫乎？（出题） 吾知——— 藏诸闾阎者，君皆得而有之，不必归之府库，而后为吾财也。（第三股） 蓄诸田野者，君皆得而用之，不必积之仓廪，而后为吾有也。（第四股） 取之无限，何忧乎有求而不得？（第五股） 用之不竭，何患乎有事而无备？（第六股） 《民既富于下，君自富于上》 就义粢盛，足认为祭祀之供；玉帛筐篚，足以资朝聘之费。借曰不足，百姓自有以给之也，其孰与不足乎？（第七股） 饔飧牢醴，足以供宾客之需；车马器械，足以备征伐之用。借曰不足，百姓自有以应之也，又孰与不足乎？（第八股） 吁！彻法之立，本以为民，而国用之足，乃由于此，何必加赋以求富哉！（收结） 知识链接 党八股 党八股即指革命队伍中某些人所写的文章，这种文章对于事物不加分析，只是搬用一些革命的名词属于，言之无物，空话连篇，如同“八股文”，所以称之为“党八股”。 《反对党八股》是毛泽东于1942年2月8日在延安干部会上的讲演。本文节选的是《反对党八股》中9─18节。 1942年，抗日战争正处在最艰苦的相持阶段，毛泽东分别做了《改造我们的学习》《整顿党的作风》《反对党八股》的报告。号召全党反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。 背景介绍 文体知识 学习目标 1.快速阅读，了解文章整体论述过程。 2.精读课文2-7段，分析论证方法（重点为“破立结合”） 学习“树靶子—摆现象—论危害—挖根源—提方法”的论述思路并应用到阅读和写作实践中。 3. ... ...
