大学之道 人皆有不忍人之心 A组 必备知识基础练 1.下列句子中不含通假字的一项是( ) A.非所以内交于孺子之父母也 B.知者不惑 C.若火之始然,泉之始达 D.苟不充之,不足以事父母 2.下列句子中对加点词的解释,不正确的一项是( ) A.致知在格物 格物:推究事物的原理。 B.自天子以至于庶人 庶人:指一般人。 C.皆有怵惕恻隐之心 怵惕:惊骇、恐惧。 D.犹其有四体也 四体:四肢。 3.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一项是( ) A.大学之道 有一言而可以终身行之者乎 B.古之欲明明德于天下者 多识于鸟兽草木之名 C.壹是皆以修身为本 仁以为己任,不亦重乎 D.欲治其国者 其“恕”乎!己所不欲,勿施于人 4.下列句子中对加点词词类活用现象归类正确的一项是( ) ①大学之道,在明明德 ②在止于至善 ③欲治其国者,先齐其家 ④先正其心 ⑤先诚其意 ⑥见贤思齐焉 A.①/②③④/⑤⑥ B.①/②③/④⑤⑥ C.①/②⑥/③④⑤ D.①④⑤⑥/②/③ 5.下列句子中,句式特点与其他三项不同的一项是( ) A.居庙堂之高则忧其民 B.马之千里者,一食或尽粟一石 C.古之欲明明德于天下者 D.蚓无爪牙之利,筋骨之强 6.下列对有关文学常识的表述,不正确的一项是( ) A.《礼记》是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录,编纂而成,共49篇。为“十三经”之一。 B.《大学》原是《礼记》中的一篇,旧说为曾子所作,实为秦汉时儒家作品。 C.《大学》后经北宋程颢、程颐竭力推崇,明代朱熹又把《大学》《中庸》从《礼记》中抽离出来并作章句,最终《大学》与《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”。 D.《大学之道》是儒家进行人生教育的道德纲领,也是维护封建宗法制度的政治纲领。 7.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《大学之道》中,提出普天之下,不论身份高低,都应将加强个人品性修养作为根本的句子是“ , ———。 (2)《大学之道》中,用“ , ———两句指出本末始终的道理。 (3)《大学之道》中“ , ———两句从“三纲”出发,表明要想彰明美德于天下,应该先治理好自己的国家。 (4)《大学之道》中,写明白了本末始终的道理,就接近事物发展规律的句子是“ , ———。 (5)俗话说“家和万事兴”,《大学之道》中的“ , ———两句阐述了“治国”与“齐家”的关系。 8.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)古之欲明明德于天下者,先治其国。 (2)以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。 (3)凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。 B组 能力素养提升练 阅读下面的文字,完成9~13题。 材料一 见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然①必以自恶也。故非我而当②者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。故君子隆师而亲友,以致恶其贼。好善无厌受谏而能诫虽欲无进得乎哉!小人反是,致乱而恶人之非己也,致不肖而欲人之贤己也;心如虎狼、行如禽兽而又恶人之贼己也。谄谀者亲,谏争者疏,修正为笑,至忠为贼,虽欲无灭亡,得乎哉 志意修则骄富贵,道义重则轻王公,内省而外物轻矣。传曰:“君子役物,小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安,为之;利少而义多,为之。故良农不为水旱不耕,良贾不为折阅③不市,士君子不为贫穷怠乎道。 夫骥一日而千里,驽马十驾,则亦及之矣。故跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。彼人之才性之相县也,岂若跛鳖之与六骥足哉 然而跛鳖致之,六骥不致,是无他故焉,或为之,或不为尔!道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。其为人也多暇日者,其出人不远矣。 (选自《荀子·修身》 材料二 古 ... ...
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