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课件网) 走进说理之门，践行学习之道 ———学说理之法 课前演讲 演讲者： 1.落落大方 2.吐字清晰 3.自然流畅 4.脱稿展示 5.普通话标准 6.前黑板板书演讲主题和思路 听众： 1.尊重演讲的同学，认真听讲 2.记录演讲思路和感受，准备点评。 学习目标 1.研读文本，梳理作者针对现实问题阐述“学习之道”的思维脉络。 2.深入探究，从说理方式、论证方法、语言特点、表达效果等角度，总结有针对性表达观点的方法策略。 3.运用本单元的说理方法，写一段150字文段，阐明自己对学习意义的认识。 检查《劝学》 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（状后） 木直中绳，輮以为轮（省略），其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（判断句）。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而（ 表转折，却 ）绝江河。君子生（非异也，善假于物也。 （判断句） 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而（表顺承，就）神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之（ 定语后置的标志 ）利，筋骨之（定语后置的标志 ）强，上食埃土（ 泥土），下饮黄泉，用心一也（判断句）。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（判断句）。 合作交流 智慧共享 小组合作，探究《劝学》《师说》现实针对性、中心论点、说理思路、论证方法语言特点等（以论证思路为主线，其他做旁支梳理） 展示内容：论证思路、论证方法 问题 展示位置 展示同学（15分钟，边讨论边在黑板上展示，节约时间） 点评/补充同学 ①先一对一讨论，C和B1,B2和A两两结对，C和B2先表达观点，B2和A补充 ②两两讨论时不能解决的问题，在组内集思广益，实在不能解决的写到疑问区 要求:C层每周至少展示或补充2次，B2层至少展示或补充3次，B1层至少点评或质疑3次，A层至少点评或质疑4次。 《劝学》 前黑板 5组的C层次同学 6组A层 《师说》 后黑板 7组的B2层次同学 8组A层 作品 写作背景 特定时代/学说的主张针对性 《劝学》 荀子主张人性有恶。他从人性本恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是经过后天的学习、教育逐步培养出来的。因此，他特别强调后天的学习把学习作为改造人性的根本方法。 总体上说，针对人们普遍存在的对学习的意义认知不足的情况。 蓝 青 水 冰 木 直 金 利 加工 胜于 冷冻 寒于 绳 砺 推 论 学 习 引申 推 论 客观事物 变化过程 发展、提高 人 提高、发展 引申 人 知明而行无过 博 学，参 省 客观事物 改变事物原来状况 后天影响 结论：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 学习的意义 第2段 比喻论证：后天的影响可以改变事物的本性并使之提升发展 “思不如学”是这一段的观点，但并非否定“思”的作用，只是强调在“学”与“思”两者中，借助“思”这个工具，“学”会更好，这与全文的中心论点一致。 这一段第一句作者的意思是“思”不如“学”吗？ 登高招 见者远 顺风呼 闻者彰 善假于物 本质未变 弥补不足 一般人 推 论 通过学习 学习的作用 第3段 善假于物 假舆马 致千里 假舟楫 绝江河 推 论 君子 达到目标 善假学习 比喻论证议论学习的作用 结论：君子性非异也，善假于物也。 积善成德 比喻论证：积累成为圣人 不积小流 无以至千里 无以成江海 不积累则一事无成 正反对比论 ... ...
