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课件网) 名著导读 八年级下册 《经典常谈》 朱自清⊙著 导 语 “是一些古书的‘切实而浅明的白话文导言’。谁要知道某书是什么，它就告诉你这个什么……在需要读些古书的学生，这本书正适合他们的理解能力跟所需分量。” 现代著名教育大家叶圣陶曾评价过某一本书： “渐归简淡，朴实无华，显示出阅历、学问都已成熟。用口语化的语言写学术文章，并世似无第二人。” 文学巨匠汪曾祺也曾盛赞这本书： “讲解中国传统文化的基本知识，是学习传统文化典籍（也叫国学）的入门书，打基础书，又是极有学术分量的书。书中随处可见是那一时代学者共有的严谨的治学方法，并不时闪现真知灼见。他的文化观、历史观，不拘守一家之说，新旧兼容，通达平和，足以给后学者有益的启示。” 当代古典文学研究家、编审钱伯城先生为其撰写的长篇“导读”中介绍其是： 这本曾被无数现当代大家们盛赞的“国学的入门书”，就是——— 《经典常谈》 朱自清 原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。1898年11月22日出生于江苏省东海县，后移居江苏扬州。1920年毕业于北京大学，后来到清华大学任教。是我国新民主主义革命时期著名散文家、诗人、学者、民主战士。 朱自清 朱自清是中国现代散文领域里成就很高的作家，散文风格素朴缜密，清隽沉郁，以语言洗练、文笔秀丽著称，代表作有《荷塘月色》《背影》《春》《匆匆》等。 作为散文家…… 与此同时，朱自清还是现代中国一位出色的语文教育家。朱自清1920年从北京大学哲学系毕业后先后在杭州第一师范、扬州第八中学、吴淞中国公学、台州六师、温州第四中学、宁波四中等校任教，后又任清华大学中国文学系教授、系主任，昆明西南联大中文系主任。 丰富的教学经验，也让朱自清在语文教育方面形成了自己的思想体系。除了叶圣陶合著的《国文教学》《精读指导举隅》《略读指导举隅》《标准与尺度》和《语文拾零》等教育论著，他还把语文教育 的远大目标确定在了解本国固有的灿烂文化，加强民族意识并以此提高学生欣赏文学的水平。 这种观念就促使他完成了《经典常谈》的创作。 作为教育家…… 主 要 内 容 写于1942年，出版于1946年。囊括了经，史，子，集四部的一些最广为流传最为经典的著作。是传统文化经典入门必读书，更是普及传统文化的典范之作。朱自清先生的初衷，希望这本书成为一艘把读者载入经典的航船。 《经典常谈》, “各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将‘小学’书放在最前头。”所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。 书中自序中说: 《经典常谈》 正文篇目 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 三《礼》第五 《春秋》三传第六 ‘四书’第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 《说文解字》第一 仓颉造字说 造字和用字的“六书” 许慎《说文解字》地位、意义 字体演变过程 仓颉造字说 传说，仓颉是黄帝的史官，拥有双瞳四目。据说他看到了地上的兽蹄儿、鸟爪儿留下的痕迹，才以此为灵感造起字来。 要想读懂国学经典书籍，就得得懂“小学”，也就是文字学。《说文解字》本身是一部文字学的典籍，同时也是一切古典的工具。东汉和帝时，许慎作的《说文解字》，是一部划时代的字书。他将历史经典和别的字书里的字，都搜罗这部书里，所以足足有九千字。这部书的作用是要帮助人们通读古书，它是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 《说文解字》一书收入了大量小篆和晚周文字，让后人可以追溯文字的本源。许慎还分析了偏旁，定出了部首。 《说文解字》 造字“六书”之象形 属于“独体造字法”。 象形字来自于图画文字 ... ...
