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课件网) 陋 室 铭 作 者：刘 禹 锡 1、了解“铭”文体及作者相关常识。 2、积累重要的文言词汇，疏通文意。（重点） 3、体会文章的写作手法与主旨。（难点） 学习目标 目 录 一、古诗导入，走进课堂 二、读准字音，读出节奏 三、结合注释，疏通文意 四、读出韵味，培养语感 五、深入理解, 文笔赏析 六、课堂小结，作业布置 一、古诗导入，走进课堂 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 ———《秋词》 1.他是中唐诗人，字梦得，他经历了二十三年被贬起落的人生，却始终保持乐观豁达的心境。世称“诗豪”。 2.他长于诗文，和柳宗元交谊很深。人称"刘柳"，与白居易唱和甚多，并称"刘白"，有《刘梦得文集》传世。———他就是刘禹锡 刘禹锡因革新得罪当朝权贵，被贬为和州通判，按当时的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。但是，和州知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，便多般刁难，半年之间，让刘禹锡连搬三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》。 知人论世 “铭”介绍 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体形式短小，文字简洁，句式工整，要求押韵。 铭 认字识词 二、 读准字音，读出节奏 赏析 押韵（ing） 找出课文中押韵的字 名ing，灵ing，馨in， 青ing，丁ing，经ing，形ing，亭ing 山/不在高，有仙/则名。 水/不在深，有龙/则灵。 斯/是陋室，惟吾/德馨。 苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。 谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。 可以/调素琴，阅/金经。 无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。 孔子云：何陋/之有？ 名：有名，出名。 灵：神异。 译： 山不一定要高，有仙人(居住)就出名了:水不一定要深，有龙(居住)就神异了。 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 三、结合注释，疏通文意 斯是陋室，惟吾德馨。 斯：这，代词。 惟：只。 馨：散布得很远的香气，这里指德行美好。 译：这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 译文 苔痕上阶绿，草色入帘青。 上：名词作动词，“蔓延到”。 入：映入。 译：苔痕蔓延到阶上，使台阶都绿了;草色映入竹帘，使室内染上青色。 译文 鸿儒：博学的人。 白丁：平民，指没有功名的人。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 译：谈笑的是博学的人，来往的没有平民。 译文 调：调弄。 素琴：不加装饰的琴。 金经：指佛经。 可以调素琴，阅金经。 译：可以弹琴阅读佛经。 译文 丝竹：琴瑟、箫管等乐器，此指奏乐的声音。 乱：形容词使动用法，使……扰乱 案牍：官府的公文。 形：形体，躯体；劳，形容词使动用法，使……劳累。 之：主谓之间，取消句子独立性，不译。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 译文 何陋之有：有何陋？倒装句。 之，宾语前置的标志，无实义。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：“何陋之有？” 译：就好比诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说:“有什么简陋的呢 ” 译文 1.无案牍之劳形: 2.谈笑有鸿儒: 古义:形体，躯体; 今义:形状 古义:大，渊博; 今义:鸿雁，书信 文学现象 一.古今异义词 1.有仙则名 名词作动词，出名，有名。 文学现象 二.词类活用 3.无丝竹之乱耳 形容词使动用法，使……扰乱 2.苔痕上阶绿 名词作动词，蔓延 4.无案牍之劳形 形容词使动用法，使……劳累 山不一定要高，有仙人(居住)就出名了:水不一定要深，有龙(居住)就神异了。这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔痕蔓延到阶上，使台阶都绿了;草色映入竹帘，使室内 ... ...
