统编版（部编版）（2024）七年级下册第四单元17 短文两篇《陋室铭》课件(共29张PPT)

(课件网) 片言明百意，细读方悟知 ———《陋室铭》 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 《陋室铭》的作者是唐代文学家、哲学家刘禹锡。刘禹锡，字梦得，河南洛阳人，有“诗豪”之称。他的诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。 刘禹锡的哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，具有唯物主义思想。他的作品包括《陋室铭》《竹枝词》《乌衣巷》等名篇。刘禹锡一生处于动乱的中唐时期，他在政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来被贬为郎州司马、连州刺史，晚年任太子宾客。刘禹锡的作品不仅展现了他的文学才华，也反映了他对生活的独特见解和坚韧不拔的精神。 作者介绍 刘禹锡因参与“永贞革新”失败后被贬至安徽和州县任刺史，受到和州知县的故意刁难，半年内被追搬了三次家，且住房条件一次比一次差，最后仅为一间斗室。刘禹锡愤然提笔写下了《陋室铭》。 当时刘禹锡被贬至和州，和州知县故意刁难他，先安排他在城南面江而居。刘禹锡不但没有怨言，还写下“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联贴在门上。这激怒了知县，于是将他的住处迁至县城北门，且住房面积缩小。刘禹锡依然不计较，又写下“垂柳青青江水边，人在历阳心在京”的对联。知县再次刁难，将刘禹锡的住处换为一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。刘禹锡在遭受这样的待遇后，愤然写下了《陋室铭》。 写作背景 古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体，这种文体形式短小，文字简洁，句式工整。 陋室铭 座右铭、墓志铭 识字识词 陋 铭 馨 苔 鸿 牍 庐 本文韵脚词：名ing，灵ing，馨in，青ing，丁ing，经ing，形ing，亭ing 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？ 押韵in和ing 翻译课文 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 名：名词活用作动词，出名，有名。 灵：形容词活用作动词，神异。 斯是陋室，惟吾德馨。 斯：代词，这，这个。 惟：副词，只。 馨：能散布很远的香气，这里指德行美好。 山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有龙就神异了。 这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 上：蔓延到。 入：映入。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 鸿儒：博学的人。 白丁：平民，指没有功名的人。 可以调素琴，阅金经。 调：调弄。 素琴：不加装饰的琴。 金经：指佛经。 台痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。 这里谈笑的都是博学的人，来往的没有平民。 平时可以弹琴，阅读佛经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 丝：指弦乐器，琴、瑟等。 竹：指管乐器，箫、笛等。 之：助词，放在主谓之间，取消句子独立性，不译。 乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。 案牍：官府的文书。 劳：形容词的使动用法，使……劳累。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。 孔子云：何陋之有？ 之：宾语前置的标志，无意义。 翻译课文 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 孔子说：“有什么简陋的呢？” 山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵 开头运用类比的手法。用有仙之山，有龙之水 类比有“吾”之 ... ...