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课件网) 阿 房 宫 赋 杜牧 《红楼梦》与阿旁宫 “贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大“雪”’，珍珠如土金如铁。” 存在与虚无———阿房宫之谜 清·王士祯《池北偶谈》卷十二：杜牧之《阿房宫赋》，文之奇不必言，然于事实殊戾。 按《史》：始皇三十五年，营造朝宫渭南上林苑中，先作前殿阿房。阿房宫未成。二世元年，还至咸阳，曰：“先帝为咸阳朝廷小，故营阿房为堂室。今释阿房宫弗就，是彰先帝举事过也。”复作阿房宫。二年冬，右丞相去疾、左丞相斯、将军冯劫谏止作阿房宫作者。二世怒，下去疾等吏。去疾、劫自杀，斯就五刑。是终秦之世，阿房宫未成也。 又考《史》：二十六年秦每破诸侯，写放其宫室，作之咸阳北坂上，南临渭，自雍门以东，殿屋复道，周阁相属。所得美人钟鼓以充入之。则牧之所赋“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人”者，指此。此实不名阿房宫，而谓“有不见者三十六年”，非阿房事实矣。“ 杜牧，字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西省西安市）人。唐朝文学家，宰相杜佑之孙。 性情刚直，不拘小节，不屑逢迎。 自负经略之才，诗文均有盛名。文以《阿房宫赋》为最著，诗作明丽隽永，咏史绝句尤受人称赞，世称小杜。与李商隐齐名，合称“小李杜”。杜牧晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称“杜樊川”。 诗评家刘熙载：“细读杜牧，人如其诗，个性张扬，如鹤舞长空，俊朗飘逸。” 杜郎俊赏 泊秦淮 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 赤壁 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 过华清宫 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 杜牧的诗多为讽喻诗，长于七绝，情致豪迈 杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。 写作背景： 杜牧在《上知己文章启》中写明：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》”。 杜牧所处的时代，大唐帝国，已处于崩溃的前夕。藩镇跋扈，外敌入侵，人民生活痛苦，杜牧极力主张内平藩镇，加强统一，外御侵略，巩固国防。事实与他的愿望相反，唐穆宗以沉溺声色送命。接替他的唐敬宗，荒淫更甚，“游戏无度，狎昵群小”，“视朝月不再三，大臣罕得进见”；又“好治宫室，欲营别殿，制度甚广”。 关于阿房宫的读音 主流观点认为应读ē páng gōng 《咬文嚼字》主编郝铭鉴认为该读“ē páng gōng”。“阿”（ē）在古代指的是山脚下弯弯曲曲的地方，“阿”读ē无异议。而“房”通的是“旁”，所以该读páng。 认为应读ā fáng gōng 在陕西话发音中“阿”（ā）字释义为“那个”，“房”（fáng）为陕西的一个地名，据《史记》记载，当年阿房宫开始修建时并没有起名字，所谓“阿房宫”只是一个指代，指的是“在房那个地方的宫殿”，所以其发音应该为ā fáng gōng。 赋 赋是我国古代的一种有韵文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。 其特点是“铺采摛文，体物写志”。（《文心雕龙》） 体物写志，指赋的内容；铺采摛文指赋的形貌。 1.在形式上多用对偶、排比、比喻、夸张等修辞手法，用华丽的辞藻描写事物。 2.在内容上多采用托物言志、借古讽今的手法。 名篇：杜牧《阿房宫赋》、曹植《洛神赋》、欧阳修《秋声赋》、苏轼《前赤壁赋》 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。 完结 数作动，统一 兀 ... ...
