(
课件网) “真理是一只火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它 烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候，连眼睛也难以睁开。” 真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。 什么是真理 真理，即永恒不变唯真正理。 真理亦可分为绝对真理和相对真理，即绝 对真理是不受任何限制的广义的道理；相对真 理是在特定条件下成立的有局限性的道理。 实践是检验真理的唯一标准 《光明日报》特约评论员 学习目标 1.了解时政评论类文体的特点，学习议论文破立结合的论 证方法。 2.学习本文极具思辨性和善于运用经典文献与典型事例进 行论证的特点。 3.全面理解实践是检验真理的唯一标准的深刻内涵及其重 大现实意义。 胡福明，1935年7月生，江苏无锡人。 1955年9月就读于北京大学新闻专业，翌 年进中国人民大学哲学研究班学习，1962 年毕业后，到南京大学政治系(后更名哲 学系)任教。1982年11月调至江苏省委工 作。是1978年5月11日《光明日报》特约 评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》 的主要作者。 作者简介 1976年10月，中共中央一举粉碎“四人帮”,结束了 延续十年之久的“文化大革命”。举国欢腾，人心思变， 百业待举，党面临着思想、政治、组织等各个领域全面拨 乱反正的任务。但是，这一进程受到“两个凡是”(凡是 毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示， 我们都始终不渝地遵循)片面机械思想的严重阻碍，党和 @ 国家的工作在前进中出现徘徊局面。 0 O) 写作背景 O O 针对这种状况，邓小平多次旗帜鲜明地提出，“两个凡是” 不符合马克思主义，人们要完整准确地理解毛泽东思想。其他 老一辈无产阶级革命家和不少老同志也从不同角度提出，要恢 复和发扬党的实事求是的优良作风，正确认识与把握理论和实 践的关系，把实践作为检验真理的标准。1978年5月11日，这 篇文章以“特约评论员”的名义在《光明日报》发表，多家报 纸转载。一石激起千层浪，此文很快引发了一场全国范围的真 理标准问题大讨论，对中国社会发展产生了深远影响。 O @) 0 检验具理的标准是什 么 这是早被无产验组的 革命导师解决了的问题。 但是这得年来，由十“四 人帮”的破坏和他们控制 下的鼻论工具大量的正曲 宝传，把这个问题稿得温 不培。为了深入批判 “人带”,肃清其流毒 和影，在这个问题上拨 氨反正，十分必要。 检验真理的标准只能是社会实践 检 验 真 理 的 唯 本报特约评论员 个太和象学说所提供的数据，不仅检等出一定还存在一个高未如道的行 星，而且还推其出这个行呈在太空中的位里的时候，加勒于一入四六 年确实发观了海王星这期行呈的时候，哥白尼的太阳素学说才放证实 了，成了公认的真理。 “四人帮”出于基完夺权的反革命需要，鼓吹种种唯心论的免验 论，反时实戚是检验真理的标准。例如，他们她制“天才论”,程速文 艺、教育等各务践缓的“发线专姓”论，伪速老干部是民主源、民主像 必然定成走资渗的“规律”,胡语社会主又生产关来“是产生新的资声 阶级分子的经济基磁”的泽论，虚构博法斗争继续料现在的无精之谈。 等等。所有这些，都背段被率为神基不可便配的所调“理论”,淮反 对，就会被和上反对马列主又、反对毛泽术思想的大帽子。但是，这些 五范入门的评论，根本经不起革命实戚的检，它们施同“四人号”另 生的“真理标准”,一个个都象肥皂泡枣祥漾快破灵7。这个事实雄 地说明，地们自吹自指证明不了具理，大规读的宣传证明不了真理，强 权证明不了真理。他们以马列主义、毛泽来器想的“权旅”自居，实成 证明她们是反马列主又，反毛泽水思想的政治属子。 马列主义、毛泽水悉想之所以有力量，业是肉于它是经过实藏检验 了 ... ...
