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课件网) 师 说 韩愈 学习目的： １、了解韩愈及相关文学知识；掌握并积累文中重要的实词、虚词、通假字、词类活用和特殊文言句式；背诵全文。 ２、体味文中蕴涵的 “从师之道”，明确从师学习的重要性，提高学习能力。 ３、联系社会背景，探究作者的观点在当时的社会意义及在今天的借鉴作用。 教学重点： 掌握并积累重要的文言实词和虚词，掌握文中出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 教学难点： 理解并学习文中所采用的论证结构，学习对比论证、引用论证的论证方法；提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 教学方法：讨论、诵读、探究、点拨。 教学课时：2课时。 教学过程： 第 一 课 时 教学要点： 1、作者简介 2、课文听读 3、课文串讲 一、导入新课 １、新课导语 学习对于一个人的成长是十分重要的，同学们到如今也已经经历了9年多的专业学习。对于学习，相信同学们也有一些感触，那么，你们觉得怎样才能学好呢？ 碰到一个好老师，拥有适合自己的好的学习方法，持之以恒不断学习。不仅同学们懂得这个道理，我们的古人早早就给我们阐述了这个道理。今天就让我们一起走近韩愈的《师说》，看看古人是如何看待有关老师的问题的。 ２、作家介绍 韩愈（公元768-824 ），字退之，祖籍河北昌黎县，所以后人称他为“韩昌黎”。因他宦海沉浮，累迁吏部侍郎，故人称“韩吏部”。长庆四年（ 824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。 韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。 韩愈的散文，与柳宗元齐名，韩柳二人与宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等并称为“唐宋八大家”。柳宗元和韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖人物。他提出的“文以载道”、“文道结合”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。主张写文章要言之有物，阐发孔孟之道，为唐宋实用散文奠定了基础。 ３、时代背景 ———由魏、晋以下，人益不事师。今之世，不闻有师;有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学作《师说》，因抗颜而为师，世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名。 －－－－－柳宗元《答韦中立论师道书》 译文： 从魏、晋以来，人们更加不尊奉老师。在当今的时代，没听说还有老师；如果有，人们就会哗然讥笑他，把他看作狂人。只有韩愈奋然不顾时俗，冒着人们的嘲笑侮辱，招收后辈学生，写作《师说》，就严正认真地当起老师来。世人果然都感到惊怪，相聚咒骂，对他指指点点使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地编造谣言来攻击他。韩愈因此得到了狂人的名声。 ４、解题 《师说》 题目不是“说说老师”的意思。“说” 是一种议论文的文体，一般陈述自己对某事物的见解。可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的《蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。 ———说”古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说......的道理”来理解。 ———师说”意思是解说关于“从师”的道理。前面说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。 二、研读课文 1、朗读课文，初步了解课文内容 2、夯实基础，掌握基本的字词读音 ( dòu ) ( zhuàn ) ( yú ) ( tán ) ( cháng ) 句 读 经 传 阿 谀 传 说 ( chuán ) 郯 子 苌 弘 授之书 ( shòu ) 老 聃 ( dān ) ( pán ) 李氏子蟠 或不焉 ( fǒu ) 谄 媚 以 贻 之 ( chǎn ) ( yí ) 嗟 乎 ( jiē ) 3、疏通课文 古之学者必有师 者:辅 ... ...
