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课件网) 从两性平权角度看这个彻头彻尾的叛逆者 贾 宝 玉 第一幕 叛逆 贾宝玉挑战了“男人阳刚”的角色定位 中国传统的社会性别角色对男女差异有着明确的规定，男人的“阳刚”对应女人的“阴柔”。为了塑造这一不同的性别形象，男性和女性在幼年的游戏内容上便有区别，而贾宝玉却要打破这区别。第六十二回，香菱等人斗草，“可巧宝玉见他们斗草，也寻了些花草来凑戏”。这种女孩儿们的游戏，荣宁二府中，恐怕只有宝玉这一个男性会热衷参与。 “面若中秋月，色如春晓花。鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。” 面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。 贾宝玉第一次哭，是在第三回中，因听说林黛玉也没有玉，便“登时发作起痴病来，摘下那玉，就狠狠摔去……宝玉满面泪痕泣道：‘家里的姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣，如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。’”说到底，这还不是因为女孩子们哭，因林黛玉而哭，因为自己同这些“水做的人”不一样，而心生不满才哭。 第二次哭是在第十一回，听秦氏讲自己“未必熬的过年去呢”时，“那眼泪不知不觉就流下来。”凤姐说：“宝兄弟，你忒婆婆妈妈的了。” 第三次哭，则是“话说秦钟既死，宝玉痛哭不已。”因死亡而哭泣，在情理之中，全书明确写出宝玉因此而哭的，只有两次，即为秦可卿和秦钟，前者属于宝玉眼中的冰清玉洁的女性，后者则是他的密友。再一次与死有关的哭，便是梦到晴雯死，便哭醒。 第二幕 叛逆 贾宝玉颠覆了男人远离女性的性别角色要求 时代背景 男女封建时期最严重的是明朝和清朝中晚期。 唐宋元三朝民风都比较开放。 而明代开始，三从四德、男女授受不亲的思想抬头，皇帝为贞洁女子树牌坊的情况时有发生，女子开始流行裹小脚。男女之间越来越多忌讳。守寡女子越来越多。清朝前期，满族人不太讲究，中后期因为大力推崇汉人文化，封建势力越来越厉害。男女关系达到更加僵化的地步。 虽然红楼梦未说明是哪个朝代，但其作者曹雪芹却是生活在清朝深受封建思想毒害的一员。 尊重和体贴女性 撕扇子作千金一笑 晴雯生气说到怕砸了盘子,宝玉笑道:“你爱砸就砸。这些原不过是借人所用,你爱这样,我爱那样,各自性情。此如那扇子,原是扇的,你要撕着玩儿也可以使得,只是别生气时拿他出气;就如杯盘，原是盛东西的,你喜欢听那一声响,就故意砸了,也是使得的,只别在气头儿上拿他出气。———这就是爱物了。 依赖和眷恋女性 宝玉是一位泛爱者,他爱林黛玉,也爱薛宝钗、史湘云,还周旋于袭人,晴雯、麝月、平儿、紫鹃、金钏、鸳鸯、红玉等等之间。所以上至皇妃元春,下至无名丫鬟,宝玉基本上都能够一视同仁,彰显出宝玉身上的一种对女性的博爱精神。 关注女孩子们的哀乐悲欢,注意女孩子们的荣辱得失承担着所有青年女子悲剧的总重量———这就是贾宝玉的悲剧. 崇拜和赞美女性 贾宝玉的女性观不仅是主张男女平等,更是赞扬了女性的行止见识,从而流露出真实、自然、朴素的对女性的热爱、体贴、尊重、崇尚、专一、博爱情怀。他的女性观深刻的反映了作品的主题之一:女性的解放思想。 第三幕 叛逆 背叛了男人应事业有成的性别意识 恨 仕途经济 爱 风月诗酒 红豆 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金波噎满喉，瞧不尽镜里花容瘦，展不开的眉头挨不明的更漏，展不开的眉头挨不明的更漏，啊……恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。 歌词取自曹雪芹的《红楼梦》，是贾宝玉所唱《红豆》曲的歌词。这是一首爱情的颂歌。“红豆”即相思豆，唐代王维《红豆 ... ...
