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课件网) 论 语 十二章 半部论语治天下 赵普曾经告诉宋太宗（赵匡义）说:“臣有论语一部，以半部佐太祖（赵匡胤）定天下，以半部佐陛下致太平。”的确，我国两千年来，不论立身处世还是政治社会，皆以儒家思想为中心，而论语便是最精粹最可靠的儒书，所谓“半部论语治天下”,便是这个意思。 论 语 天不生仲尼，万古终长夜 学习目标 1.背记课文原文，理解并识记文言文重点实词及重点句释义； 2.领会古人生活智慧及学习态度，学习并关联自身生活实际，进行思考。 《论语》属 体散文，是记录 及其弟 子 言行的一本书，共 篇。内容有 谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究 思想的主要依据。南宋时，朱熹把它和 、 、 列为“四书”，成为 的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞说“半部《论语》治天下”。本文十二章是儒家修身之言，讲的是做人求学之道。 语录 孔子 20 孔子 孔子 《孟子》 《中庸》 《大学》 儒家 了解《论语》 孔子(公元前551--公元前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬zōu邑(今山东曲阜市东南)人。孔子是我国古代著名的思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。68岁回到鲁国。晚年致力于教育和对古代文献的整理，相传曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》,序《周易》,撰《春秋》。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。 了解孔子 文体知识 就是个人讲话或者两个以上的人对话的辑录。在中国古代，弟子记录老师的言论，多用口语，故称之为“语录”。现在也指从文学家或思想家的著述中，选录优美警策之文辞或能裨益身心之名言，编辑而成的作品。作为一种文体，语录体具有亲切、警策、精辟的特点。《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。 语录体 诵读感悟 读准字音 人不知而不愠（ ） 学而不思则罔（ ） 思而不学则殆（ ） 不亦说乎（ ） 吾日三省吾身（ ） 一箪食（ ） 四十而不惑（ ） 不逾矩（ ） 曲肱而枕之（ ） 博学而笃志（ ） 传不习乎（ ） 逝者如斯夫（ ）好（ ）之者 yùn huò yuè xǐnɡ dài ɡōnɡ dǔ yú wǎnɡ dān ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● chuán hào fú ● ● ● wú 读准节奏： 1.子曰：学/而时习之，不亦/说乎？ 有朋/ 自远方来，不亦 /乐乎？人不知 /而不愠，不亦/ 君子乎？ 2.曾子曰：吾 /日三省吾身：为人谋/ 而不忠乎？与朋友交/ 而不信乎？传 /不习乎？ 3.子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 4.子曰：“温故/而知新，可以 /为师矣。” 5.子曰：“学而不思/ 则罔，思而不学/ 则殆。” 6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷， 人/不堪其忧，回也 /不改其乐。贤哉，回也！” 7.子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。 9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之” 10.子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。” 11.子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 12.子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。 文本探究 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？①人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 古代对男子的尊称，这里指孔子 说 按时 通“悦”愉快 温习，复习 志同道合的人 译作“从” 了解 生气，恼怒 指有才德的人 孔子说：“学习了知识 ... ...
