中小学教育资源及组卷应用平台 第一单元源远流长的中华文化 学校:_____姓名：_____班级：_____考号：_____ 一、单选题 1．春秋战国时期，北方的三晋、西秦 出卷网文化和东方的邹鲁文化、田齐文化，皆属于黄河流域的文化；以老子为代表的南方道家文化，属于淮河流域的文化；吴越文化和荆楚、巴蜀文化则属长江流域的文化。这表明这一时期（ ）【来源：21cnj*y.co*m】 A．文化多元并带有地域性特征 B．华夏认同已经开始出现 C．各地区之间的文化交流频繁 D．中原文化具有核心地位 2．清初大儒颜元主持漳南书院时，在“习讲 出卷网堂”所题楹联“聊存孔绪，励习行，脱去乡愿、禅宗、训诂、帖括之套；恭体天心，学经济，斡旋人才、政事、道统、气数之机”。这反映出其（ ） A．致力儒学复兴 B．适应经济需要 C．追求崇实黜虚 D．摆脱传统儒学 3．明末清初，一批学者猛烈抨击心学 出卷网，如王夫之指出心学是佛教禅宗的虚无论，王守仁的“知行合一”论是“以知为行”，实际上就是禅宗的“悟”。这反映了 A．佛学与心学已融为一体 B．心学已经不适应统治需要 C．士人对理学学术的反思 D．实学思潮否定了儒学思想 4．春秋战国时期的中国思想界群星璀璨，百家争鸣，然而最后传承下来的流派却只有儒、道、法三家，这说明儒、道、法思想（ ） A．都符合统治者治国需要 B．具有大致相同哲学思想 C．在与时俱进中不断完善 D．逐步融合形成新的义理 5．据统计，《诗经》中共有27篇反 出卷网映孝道思想的篇章，有对先祖的祭祀，亦有在外征战之人对父母生活的担忧，也有子女对已逝父母“子欲养而亲不待”的深切怀念与悔恨。这种尚孝思想反映的社会现实是（ ） A．儒家思想影响巨大 B．社会结构“家国同构” C．纲常伦理秩序确立 D．重视道德与宗法血缘 6．鼎本来是古代用以炖煮或盛放肉食的烹饪器具 出卷网，从夏朝开始被视为国家和王权的象征，各级贵族将鼎作为祭祀或典礼的最常见礼器，周代规定了王侯卿士用鼎的数量，鼎逐渐成为中华传统文化的代表性器物。从鼎的演变折射出 A．华夏文化内涵的不断丰富 B．青铜铸造工艺的高超 C．尊卑等级制度的持续发展 D．分封制度的不断完善 7．1984年，新加坡成立二十五周年 出卷网时，新加坡国立大学筹办了一项题为“儒学在新加坡”的展览，把儒学在新加坡传播和发展的历史划分为两个时期：一是儒学在民间振兴的时期（19世纪至1982年）；二是朝野同倡的儒学发展时期（从1982年开始）。该展览反映了（ ） A．儒学是新加坡的治国思想 B．儒学增进新加坡文化认同 C．多元一体文化格局的形成 D．新加坡文化的包容性特征 8．江山代有才人出，各领风骚数百年，其中风骚指的是 A．唐明皇与杨贵妃的风流 B．李白与王维的才气 C．诗经与楚辞 D．柳永与李清照 9．唐朝时，日本与中国之间的文化 出卷网交流达到了前所未有的高峰，日本积极学习并吸收中国的文化、制度和技术；朝鲜半岛的新罗在唐朝时期也与中国有着密切的文化交流，新罗仿唐建立政治制度，采用科举制选拔官吏，广泛研究中国的天文、历法、医学、文史典籍。这些现象的出现主要是因为（ ）21世纪教育网版权所有 A．唐朝开放的对外政策 B．唐朝经济文化的领先 C．儒家文化圈逐渐形成 D．遣唐使推动中外交流 10．三星堆出土的小平底 出卷网罐、鸟头把勺、尊形壶等陶器以及铜立人像、铜神树、金面具等，带有浓郁的西南地方文化特色；而青铜尊、囊以及玉璋、玉琼、玉璧、玉戈等物品的风格与黄河流域的一致。据此可知 A．奴隶社会王权与神权紧密结合 B．古蜀地区手工业水平领先世界 C．中华文明具有多元一体的特征 D．中华文明的经济重心不断南移 11．如图为甘肃临夏州炳灵寺第169窟的壁画（十六国北朝时期彩绘）。该壁画反映了当时（ ） ( http: / / www.2 ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
