24.《古人谈读书》第二课时教学实录

/ 让教学更有效 精品 | 《古人谈读书》第二课时教学实录 一、教学目标 知识与技能目标 正确、流利地朗读课文，背诵课文。 理解课文内容，体会古人读书的方法和态度。 学习古人读书的精神，养成良好的读书习惯。 过程与方法目标 通过多种形式的朗读，让学生在读中感悟、理解课文内容。 引导学生结合注释、联系上下文等方法理解文言文的意思。 组织学生进行小组讨论、交流，分享自己的读书体会，提高学生的思维能力和语言表达能力。 情感态度与价值观目标 感受古人读书的勤奋和刻苦，激发学生的学习热情。 培养学生热爱读书的良好习惯，提高学生的文化素养。 二、教学重难点 教学重点 理解课文内容，体会古人读书的方法和态度。 背诵课文。 教学难点 结合实际，谈谈自己对古人读书方法和态度的理解和体会。 三、教学方法 朗读感悟法：通过多种形式的朗读，让学生在读中感悟文言文的韵律美和意境美。 自主探究法：引导学生结合注释、联系上下文等方法自主探究文言文的意思。 合作交流法：组织学生进行小组讨论、交流，分享自己的读书体会，提高学生的思维能力和语言表达能力。 四、教学过程 复习导入 师：同学们，上节课我们学习了《古人谈读书》的第一课时，认识了三位古人，他们分别是谁呢？ 生：孔子、朱熹、曾国藩。 师：非常正确！那谁能回忆一下，孔子认为读书应该有怎样的态度呢？ 生：孔子说：“敏而好学，不耻下问。” 他认为读书要勤奋好学，不以向地位比自己低、学问比自己差的人请教为耻。 师：回答得非常好！还有吗？ 生：“知之为知之，不知为不知，是知也。” 孔子认为知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。 师：非常棒！看来同学们对上节课的内容掌握得很扎实。今天，我们继续学习《古人谈读书》，看看朱熹和曾国藩又有哪些读书的方法和态度值得我们学习呢？ 学习朱熹的读书方法 （1）初读课文，整体感知 师：请同学们自由朗读朱熹的这段话，注意读准字音，读通句子。 生自由朗读。 师：谁来读一读这段话？ 生读：余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 师：读得非常流利！请同学们一起读一读这段话。 生齐读。 （2）理解文意，体会方法 师：同学们，这段话的意思是什么呢？请大家结合注释，小组讨论一下。 生小组讨论。 师：哪个小组先来汇报一下你们的讨论结果？ 小组代表：我们小组认为，“余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。” 这句话的意思是我曾经说过读书有三到，即心到、眼到、口到。“心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。” 这句话的意思是如果心不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。“三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？” 这句话的意思是三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？ 师：你们小组理解得非常准确！其他小组还有补充吗？ 小组代表：我们小组觉得 “漫浪诵读” 的 “漫浪” 可以理解为随意、随便的意思。 师：非常好！通过大家的讨论，我们对这段话的意思有了更深入的理解。那么，朱熹认为读书有哪三到呢？ 生：心到、眼到、口到。 师：非常正确！朱熹为什么说 “三到之中，心到最急” 呢？ 生：因为如果心不在读书上，眼睛就不会看仔细，心和眼不专心一意，就不能记住，即使记住了也不能长久。所以心到最重要。 师：说得很有道理！那我们在读书的时候应该怎么做呢？ 生：我们在读书的时候要做到心到、眼到、口到，用心去读，认真看，大声读。 师：非常好！同学们，朱熹的读书方法对 ... ...