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课件网) 统编版语文五年级上册 24古人谈读书 孙老师 新课导入 “行万里路，读万卷书”。十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们一天天长大了。你读过那些书？读书的过程你有那些感悟？ 这节课我们来学习与读书有关的课文《古人谈读书》。 学习目标 1.会写课后生字。 2.背诵文言文； 3.能借助注释理解文言文的意思。 4.养成良好的读书习惯。 作者简介 朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。 宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。 读一读 写一写 耻 识 zhì chǐ 耻 诲 左右结构 诲 huì 部首： 结构：左右 组词：可耻 知耻 笔顺： chǐ 部首： 结构：左右 组词：教诲 诲人不倦 笔顺： huì 知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 / / 朗读古文，读准节奏。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 学如不及，犹恐失之。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ———《论语》 / / / 知之为知之，不知为不知，是知也。 同“智”，智慧。 知 知 知 知 知 不一样，最后一个“知”同“智”，是智慧的意思，前面几个“知”的意思都是知道。 这句话里面的最后一个“知”和前面的“知”的意思一样吗？ 知道。 知之为知之，不知为不知，是知也。 知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。 你怎么理解这句话？ 子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” ———《论语·为政》 敏而好学，不耻下问。 敏 聪敏。 喜好。 以……为耻。 向地位、学问不如自己的人请教。 聪明而又喜好学习的人，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。 敏而好学，不耻下问。 要聪敏勤学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。 你怎么理解这句话？ 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 识 诲 记住。 满足。 教诲。 默默地记住，反复地体会所学的知识，努力学习而不知满足，教诲别人而不知疲倦。 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。” ———《论语·述而》 “学而不厌，诲人不倦”反映了孔子教育方法的一面。它对中国古代教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传这一教育学说。 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 勤勉。 我并不是生来就什么都知道的人，而是喜好古代文化，靠勤勉求得知识的人。 没有天生就知晓所有知识的圣人，像孔子之所以能达到多知多智的境界，也是因为他多听多记、勤奋好学。孔子之所以这样公开自己的“成功秘诀”，推测是因为当时社会上有一些流行观点，认为孔子生而知之，是从天而降的圣人，为此，孔子不得不作此回应。 学如不及，犹恐失之。 还；尚且。 害怕；畏惧。 学习就像追赶什么似的，生怕赶不上，学到了还怕会丢失。 在本句中，孔子讲到了学习的态度问题。他觉得真正有志于学习的人，应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 寝 吃饭。 睡。 我曾经整天不吃、整夜不睡地去思索，没有益处，还不如去学习。 这一句话告诉我们学习的方法和实践的重要性。 学而时习之，不亦说乎？ 温故而知新，可以为师矣。 三人行，必有我师焉。 朱熹（1130—1200），字元 晦，号晦庵，徽州婺源（今属江 西）人，中国南宋著名的思想家、 哲学家、教育家。他31岁正式拜 程颐三传弟子李侗为师，专心儒学，继承二程 读一读 写一写 谓 诵 sònɡ wèi 谓 诵 矣 yǐ 岂 qǐ ... ...
