10.1《劝学》练习 一、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 （节选自《荀子·劝学》） 材料二： 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。 （节选自《学记》） 材料三： 夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳。谚曰：“积财千万，不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。 （节选自《颜氏家训·勉学》） 1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 父兄A不可常依B乡国C不可常保D一旦E流离无人庇荫F当自求G诸身耳。 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．已，指停止，与《鱼我所欲也》“是亦不可以已乎？”中的“已”词义相同。 B．暴，指晒，与《狼》“屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”词义和用法不同。 C．庸，指归功，与《师说》“夫庸知其年之先后生于吾乎”中的“庸”用法相同。 D．易，指容易，与成语“移风易俗”“不易一字”中的“易”词义不同。 3．下列选项对以上三则材料的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A．材料一中，作者首先提出了全文的中心论点，进而论述学习的意义和作用。 B．材料二中，作者是从“问”与“答”两个角度来说明“此皆进学之道也”。 C．材料三中，作者用古谚语进行举例论证，强调有一技之长的重要性。 D．这三则材料围绕“学习”的话题，从不同角度进行了阐发，都使用了比喻论证。 4．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （2）是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。 5．以上三则材料都在勉励学习但侧重点各有不同，请分别概括。 回顾所学文言文《劝学》，完成下面小题。 6．对下列各句中加点词的解释不正确的一项是（ ） A．金就砺则利 就：靠近 B．声非加疾也 疾：快，急速 C．功在不舍 功：成功 D．锲而不舍 锲：刻 7．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A．青，取之于蓝，而青于蓝 生亦我所欲，所欲有甚于生者 B．吾尝终日而思矣 人不知而不愠 C．蚓无爪牙之利 予独爱莲之出淤泥而不染 D．风雨兴焉 且焉置土石 8．善用比喻，是荀子说理的显著特征。下列六句分编四组，都属于作者正面设喻的一项是（ ） ①积土成山，风雨兴焉 ②骐骥一跃，不能十步 ③驽马十驾，功在不舍 ④锲而舍之，朽木不折 ⑤锲而不舍，金石可镂 ⑥蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者 A．①⑤⑥ B．①③⑤ C．②③⑥ D．②④⑥ 9．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A．荀子提出“性恶论”，认为人的本性是“恶”，故强调后天学习的重要性。 B．荀子认为，空想不如学习，学就应该利用外界事物，从生活实践中学习。 C．荀子认为，学习能够提高自己、改变自己，一般人通过学习也能成为君子。 D．荀子以蚯 ... ...
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