6.1《<老子>四章》 姓名： 班级： 了解老子及其作品 老子，姓李名耳，字 ，一字伯阳，或曰谥伯阳， 人。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家， 学派创始人和主要代表人物，与庄子并称 。后被道教尊为始祖，称 。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。 老子的思想核心是“ ”。老子传世作品《 》（又称《老子》），集中表现了老子的思想。是全球文字出版发行量最大的著作之一。 《 》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《 》、下篇《 》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。 一、选择题 1．下列句子中对加点词的解释有误的一项是（ ） A．自是者不彰 彰：明辨是非 B．常于几成而败之 几：接近 C．复众人之所过 复：重复 D．吾为其无用而掊之 掊：击破 2．下列句子中加点词的意义和例句相同的一项是（ ） 例句：自伐者无功 A．此五霸之伐也B．十年春，齐师伐我 C．坎坎伐檀兮 D．平伐其功 3．下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ） A．有车之用 剖之以为瓢 B．我世世为洴澼絖 吾为其无用而掊之 C．始于足下 常于几成而败之 D．自见者不明 楚左尹项伯者，项羽季父也 4．下列各组句子中，加点词的含义完全相同的一项是（ ） A．凿户牖以为室 何不虑以为大樽而浮乎江湖 B．企者不立 不学《礼》，无以立 C．故有道者不处 不以其道得之，不处也 D．自见者不明 在明明德 5．下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A．一般认为，道家学派的创始人是老子。《老子》的核心思想是“道”，道家学派的另一位巨擘是庄子，他主张人要以道为师，随顺造化，其基本底蕴是对社会人生的同情与关怀，他也曾倡导“无用之用”。 B．《老子》又名《南华经》，全书的思想结构是道是德的“体”，德是道的“用”。政治上主张无为而治，权术上讲究物极必反，修身上力求性命双修。 C．毂：车轮中心的圆木，有洞可以插轴的部分；代指车轮或车。辐：车轮中连接轮辋和车毂的直条。 D．瓠：一年生草本植物，茎蔓生，叶心脏形，花白色。果实细长，圆筒形，嫩时可做蔬菜。本文“五石之瓠”中的“瓠”指葫芦。 6．下列相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．老子，是春秋末期楚国苦县人。中国古代哲学家，法家学派创始人和主要代表人物。 B．辐，车轮中连接轴心和轮圈的木条，古时候的车轮一般由三十根辐条构成。 C．毂，车轮中心的圆木，周围与车辐的一端相接，中有圆孔，可以插轴，后借指车轮或车。 D．夫子，古时对男子的尊称。原为孔子门徒对孔子的尊称，后来夫子成为人们对教师的尊称。 二、文言文阅读 （一）阅读下面的文言文，回答后面的问题。 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。 （《老子》第二章） 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 （《老子》第十一章） 企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。 （《老子》第二十四章） 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。 （《老子》第三十三章） 7．对下列句中画横线词的解释，不正确的一项是（ ） A．长短相形，高下相倾 倾：依靠 B．当其无，有车之用 当：当作 C．埏埴以为器 埏：揉和 D．自矜者不长 矜：夸耀 8．对下列句中画横线词意义和用法的 ... ...
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