24 诗词曲五首 教案

24诗词曲五首 教学目标 文化自信：激发情感，发挥想象，学习不同作者面对不同事以诗词曲抒发的情感。 语言运用：学习运用已有的生活经验联想、想象，理解诗句含义，做到有感情的朗读。 思维能力：朗读诗歌，把握诗歌大意，揣摩诗歌表达的情感，品析诗歌的语言，欣赏诗歌的语言美。 审美创造：能借助注释和工具书理解内容，注重积累，感悟和运用，提高自己的欣赏品味。 教学过程 第1课时　《十五从军征》《白雪歌送武判官归京》 目标导学一：《十五从军征》 一、导入新课 播放视频《中国古代战争场面》。 战争是无情的，是残酷的，它给世人带来无尽的灾难，它让多少人流离失所，又让多少人家破人亡，它带来的痛楚难以言表。今天，我们来学习一首和战争有关的古诗，让我们通过这首古诗去感受战争给人们造成的苦难。 二、教学新课 （一）了解背景，认识兵役 （1）中国古代各朝兵役制度：战国时期，已经建立常备兵制度。秦统一后，出现了全国规模的征兵制。汉承秦制，适龄男子每人一生要服两次兵役。三国时期出现了“世兵制”，父子世代为兵。北朝出现了“府兵制”。宋朝的主要兵制“募兵制”。元朝在取得全国政权前，实行部落兵制。明朝实行“卫所制”。清朝实行“旗兵制”，类似部落制。 （2）乐府：汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，简称乐府。乐府诗多收录在宋人郭茂倩汇编的《乐府诗集》中。最大的特点是： 叙事性强，语言朴素自然。《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“乐府双璧”。后人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也称乐府或拟乐府。 （二）初读诗歌，整体感知 1.听范读。 2.朗读诗歌，注意节奏，读准字音，读出感情。 十五/从军/征，八十/始得/归。 道逢/乡里人：“家中/有阿谁？” “遥看/是君家，松柏/冢（zhǒng）/累累（lěi）。” 兔/从/狗窦/入，雉（zhì）/从/梁上/飞。 中庭/生/旅谷，井上/生/旅葵。 舂（chōng）谷/持作/饭，采葵/持作/羹（gēng）。 羹饭/一时熟，不知/饴（yí）阿谁。 出门/东向看，泪落/沾我衣。 3.内容理解。 用自己的话描述诗歌的内容。 明确：（我）十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。半路上碰到一个故乡的村民，（我）问（他）：“我家里面还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在梁上飞来飞去。 院子里长着野生的谷子，野菜环绕着井台。（我）捋了些野谷舂米来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。汤和饭一会儿都做好了，却不知应该送给谁一起分享。走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在衣服上。 （三）赏析诗句，细节探究 1.诗中哪一句极言从军之久？为什么？ 明确：十五从军征，八十始得归。“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。 【知识链接】残酷的兵役制度，在汉朝，男子23岁起正式服兵役，直到56岁。如遇战争，还要做好随时从军的准备，兵役时间可能会更长。 2.主人公年迈力衰归来，看到的家乡是什么样子？ 景象：“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。”老兵风尘仆仆，千里迢迢回到家里，老人仿佛不敢相信自己的眼睛，只见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。曾经烟火气十足的灶台，如今已经是毫无人气；曾经干净整洁的庭院，如今已是一片破败荒凉的景象。此时此刻，老兵流下痛苦凄凉的眼泪。 3.在这样的一个家中，80岁的老人是怎么生活的呢？ 明确：“舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知饴阿谁。”他的苦，不仅是生活上的艰苦，更是失去亲人，无依无靠的心理的痛苦。 4. ... ...