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课件网) 愚 公 移 山 愚 公 移 山 YUGONGYISHAN 列子 主要内容 课前导读 壹 课文学习 贰 随堂思考 叁 展开讨论 肆 课前导读 壹 歌曲《愚公移山》 听起来是奇闻讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻谈起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙喔了却了 心中祈愿 无路难啊开路更难 所以后来人为你感叹 学习目标 1.了解列子其人，《列子》其书和“寓言”的文体知识。 2.积累文言文重要的实词、虚词、通假字，辨析一词多义 2、理解课文深刻的寓意； 3、把握愚公和智叟这两个人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果； 课前导读 名御寇又名寇，亦作寇(约公元前450年一公元前375年) 。战国前期道家代表人物。郑国圃田(今河南郑州)人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家:列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。其学本于黄帝老子主张清静无为，被道家尊为前辈。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)，对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。 作者简介 列子 课前导读 列子一生安贫乐道，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。《列子》一书，在先秦曾有人研习过，经过秦祸，刘向整理《列子》时存者仅为八篇，今存《天瑞》《仲尼》《汤问》《杨朱》《说符》《黄帝》《周穆王》《力命》等八篇，共成《列子》一书，其余篇章均已失传。 《愚公移山》是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。 通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理 愚公移山(《列子·汤问》寓言小品文章) 古代寓言原是民间口头创作，文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。 它的结构简短。主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。多借用比喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现，而还需要自己去理解，思考，这就是和西方寓言的不同之处。 文学体裁 我们语文课本中有许多成语故事，如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》《拔苗助长》《亡羊补牢》《猴子捞月》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。 读准字音 朗读课文，注意下列字的读音： 万仞（rèn） 荷（hè）担 孀（shuāng）妻 陇（l ng）断 始龀（chèn） 智叟（s u） 一厝（cuò） 穷匮（kuì） 汝（r ）魁（kuí）父 箕（jī）畚（b n） 曾（zēng）不若 亡（wú）以应 课文学习 贰 KEQIANDAODU 对课文分段进行学习 此部分主要内容 太行、王屋二山，方/七百里，高/万仞。本在/冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且/九十，面山而居。惩/山北之塞，出入之迂也，聚室/而谋曰：“吾与汝/毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻/献疑曰：“以君之力，曾不能损/魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸/渤海之尾，隐土之北。”遂/率子孙荷担者/三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻/有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 读准节奏 河曲智叟/笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能/毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公/长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲 ... ...
