体魏晋之风流，感生命之痛乐 ———《兰亭集序》《归去来兮辞并序》比较阅读 教学目标 1.在阅读疏通的基础上，理解辨析两篇魏晋散文的情感异同。 2.理解因志抒怀的不同表达。 3.结合文化背景，理解魏晋风度。 教学重点 1.在阅读疏通的基础上，理解辨析两篇魏晋散文的情感异同。 2.欣赏因志抒怀的不同表达。 教学难点 结合文化背景，理解魏晋风度。 教学过程 一、情境导入 余秋雨先生说：“笔墨是一场作者于生命的对话，是一次自我情感的表达”。 从历朝散文中，可以看到不同的生命哲学之光。先秦有百家争鸣，建安有铮铮风骨，而至魏晋则有名士风流，他们都在为大唐气象张本。魏晋风度，承前启后，尤其是对生命的观照，对自我的反思与省察已渐具思辨明理色彩，影响后世千年。在“行书第一”的《兰亭集序》与“魏晋孤文”的《归去来兮辞并序》中又透出怎样的生命之光呢？ 二、课堂活动 任务一：明确文体，梳理两文内容 分组展示： 1.介绍文体。 明确： “序”是一种文体，有两种：一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过、写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰亭集序》就是写法上同散文笔调的一篇文章。 “辞”是一种形式比较自由灵活的古体韵文。篇幅长短不限，句式散文化。大体上以四句为一小节，两句为一组；以四言、六言为主，间有长短句，在整齐之中有参差，错落有致，韵脚的转换和押韵的方式也灵活而富于变化。在汉代，人们习惯将辞和赋统称为辞赋，不加区别，但实际上二者仍是两种不同的文体。其相似之处在于：辞和赋都注重文采，讲究铺排，善于用典。不同之处在于：赋的句式进一步散文化，关联词语增多；在内容上，赋以咏物说理为主，而辞则重在抒情。 2.梳理展示两篇文章内容并解说。 【明确】 （1）《兰亭集序》 时间：永和九年暮春之初 地点：会稽山阴兰亭 事件：修禊事也 人物：群贤毕至，少长咸集 环境：崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右 作者所感：乐、欣、快、倦、感、兴、痛、嗟、悼、悲 本文记叙了兰亭集会的盛况和会中诸人的观感。从中描述了生命的不同状态，抒发了作者对死生的看法和高旷的宇宙情怀。 （2）《归去来兮辞并序》 小序：交代做官和辞官的原因。 家贫，耕植不足以自给 幼稚盈室，瓶无储粟 做官 生生所资，未见其术 质性自然 违己交病 辞官 口腹自役 程氏妹丧 韵文部分：抒写了辞官后的生活及情感状态。 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣：归途之乐 僮仆欢迎，稚子侯门……审容膝之易安：室内之乐 园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观：庭院之乐 农人告余以春及，将有事于西畴：劳作之乐 既窈窕以寻壑；怀良辰以孤往；登东皋以舒啸；临清流而赋诗：郊野之乐 表明生活态度：乐天安命 描述了作者在弃官回乡路上和到家后的情形，并设想日后快乐的隐居生活。表达了作者的生活选择和生命态度。 任务二：体会并比较作者情感 活动1：结合以下问题，梳理《兰亭集序》的感情线索 1．作者写兰亭的景色突出什么特征？与作者的情感有何关系？ 2．从文章内容上看，开头两段概述了兰亭集会的情况，作者为什么会有“信可乐也”的感受？ 3．第3段转入议论，议论的中心问题是什么？作者的感情是怎样由“乐”转“痛”的？ 4．文章的第三段，写了人生哪些方面的感受，这些感受体现了作者怎样的心情？ 5．“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生死观？ 讨论明确： 提示1：突出了宴集之地优美的自然风光，景物清新明朗，生机盎然。是“乐”的重要方面，也是引发“痛”的主要原因。 提示2：①前来聚会的人多，“群贤毕至，少长咸集” ②聚会 ... ...
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