甘肃天水新梦想第三次测试语文试卷（参考答案） 1．B（A．人与家庭共生转向人与天下共生，是通过“仁”的概念，而非孝与仁。C．依据材料二第一段，欧洲国家的共同体意识不是在欧洲人的身份意识转变中产生的。D．“污名化”是西方民族认同的实现方式———树立“他者”的必然结果，不是实现民族自我认同的手段。） 2．C（强化了后世“正统论”“华夷之辩”的不是宋代新的民族认同观，而是宋朝儒家文化的巨大影响力。） 3．D[（一）主要内容是：中国基于伦理而形成的天下一统的观念和秩序。（二）主要内容是：西方基于民族概念，通过树立“他者”，从而建构其眼中的国际秩序。另外，从材料的出处也可以做出相应判断。] 4．D（《仪礼·觐礼》中的表达解释的是②段中的“周朝基于礼制的天下秩序，处处渗透着家庭的伦理”，而⑤段主要讲中国人的天下观在宋代遇到的挑战及其新的发展。） 5．①钱穆先生的观点，阐释了中国人的天下观：天下是人类的伦理共同体，在这个共同体内，就不可能存在民族歧视。②琳达·科利的看法，阐释了近代欧洲国家通过战争实现内部民族认同的做法。③两种理解，代表了中西方对于“民族”这一概念的不同认识和态度。（每点2分） 6．D【解析】“进入茫茫的沼泽地”是作者对创作困难的一种认知，不能体现“思想太勇猛”。 7．D【解析】“展现了我从焦虑到平静的心态变化”错误，我的心情在这三天里并未变得平静。 8．①由“我”到“你”的切换，突出了作者进入开头三天写作时内心活动的激越，体现出作者强烈的自责心理和自我反思、自我审视的意识。②如此切换，符合人物创作前到创作中的心理变化，让起笔创作的过程更清晰呈现在读者面前，使读者感同身受。 评分参考：每答出一点给2分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 9．（1）可以删去。①全文的重点是叙述自己创作的心路历程，全文到“平静地坐下来”“顺利地开始了”，内容上已是完整的整体，删除引文不影响内容的完整性。②这部分是小说《平凡的世界》的第一段，文本内容与此文无关。③引文作为小说开头，用语含蓄深沉，与全文的语言风格不一致。 （2）不可删去。①从上下文的联系看，全文的重点是创作的心路历程，而引文部分是作者能平静坐下，顺利开始创作的最有力佐证。②从内容思想上看，引文也是作者“开头要平静地进入，就是全书的总布局也应该按这个原则”“艺术的打击力量应该放在后面”等创作原则和思想的体现。③从结构上看，全文按情绪的“平静一激荡一平静”的变化展开，引文与文章开头初到矿上时的心情、“四野美丽风光”形成呼应，体现心情平静的回归。④作者借小说开头的看似平静的景物描写，含蓄地表达了克服困难、完成写作的决心。 评分参考：每答出一点给2分，答出三点给6分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 10. EFH 11. A 12. A 13. （1）于是叫人押送出去，行了鞭笞惩罚后驱遣（打发）了他们，用斩刑完结了奏章，既做了善行，又劝勉了其他人。 （2）臣有愧于任右史一职，谨慎地把这件事记录在典册上，希望陛下选取浏览。 14. ①主要目的：劝谏时都表达了希望君主能够将仁爱之心推及到百姓身上。②手段上：苏轼先举例借助韩维的奏请进行阐释，然后再继续劝谏；孟子引用《诗经》和《汤誓》，把贤者与不贤者加以对比进行劝谏。 【解析】 【导语】这篇文章通过两段文言古文展现了不同历史人物对于“仁德”的理解和实施。第一则材料讲述了宋真宗的仁慈之举，韩维和苏轼对此提出了延展至普罗大众的建议，体现了对统治者仁政的期望。第二则材料中，孟子通过与梁惠王的对话，阐述贤者的乐在于与民共享，批评不贤之人无真实乐趣，说明执政者与民同乐的重要性。两则材料共同强调仁德、仁政 ... ...
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