中小学教育资源及组卷应用平台 2025人教版高中语文必修下册 单元群文阅读 中华文明之光 选文一 (2024河南焦作模拟)阅读下面的文言文,完成问题。(20分) 材料一: 秦穆公闲问由余曰:“古者明王圣帝,得国失国,当何以也 ”由余曰:“臣闻之,当以俭得之,以奢失之。”穆公曰:“愿闻奢俭之节。”由余曰:“臣闻尧有天下,饭于土簋,啜于土铏。其地南至交阯,北至幽都,东西至日所出入,莫不宾服。尧释天下,舜受之。作为食器,斩木而裁之,销铜铁,修其刃,犹漆黑之以为器。诸侯侈,国之不服者十有三。舜释天下,而禹受之。作为祭器,漆其外而朱画其内。缯帛为茵褥,觞勺有彩,为饰弥侈。而国之不服者三十有二。夏后氏以没,殷、周受之。作为大器,而建九傲,食器雕琢,觞勺刻镂,四壁四帷,茵席雕文,此弥侈矣,而国之不服者五十有二。君好文章,而服者弥侈。故曰:俭其道也。”由余出,穆公召内史廖而告之,曰:“寡人闻邻国有圣人敌国之忧也今由余圣人也寡人患之。吾将奈何 ”内史廖曰:“夫戎辟而辽远,未闻中国之声也。君其遗之女乐,以乱其政,而厚为由余请期,以疏其间。彼君臣有间,然后可图。”君曰:“诺。”乃以女乐三九遗戎王,因为由余请期。戎王果见女乐而好之,设酒听乐,终年不迁,马牛羊半死。由余归谏,谏不听,遂去入秦。穆公迎而拜为上卿。穆公奢主,能听贤纳谏,故霸西戎。西戎淫于乐,诱于利,以亡其国,由离质朴也。 (选自《说苑·反质》,有删改) 材料二: 景公筑路寝之台,三年未息;又为长庲之役,二年未息;又为邹之长途。晏子谏曰:“百姓之力勤矣!公不息乎 ”公曰:“途将成矣,请成而息之。”对曰:“明君不屈民财者,不得其利;不穷民力者,不得其乐。昔者楚灵王作顷宫,三年未息也;又为章华之台,五年又不息也;乾溪之役,八年,百姓之力不足而自息也。灵王死于乾溪,而民不与君归。今君不遵明君之义,而循灵王之迹,婴惧君有暴民之行,而不睹长庲之乐也。不若息之。”公曰:“善!非夫子者,寡人不知得罪于百姓深也。”于是令勿委坏,余财勿收,斩板而去之。 (选自《晏子春秋》,有删改) 1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 寡人A闻邻国B有C圣人D敌国E之忧也F今由余G圣人也H寡人患之 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( ) A.文章,意思是错杂的花纹,文中形容奢侈,与现代汉语中的“文章”意思不同。 B.间,意思是缝隙,与《庖丁解牛》中“彼节者有间”的“间”含义相同。 C.因为,“因”译作“趁机”,“为”译作“替”;现在常和“所以”连用,表示因果关系。 D.三年未息,意思是三年没有停止。其中的“息”与成语“瞬息万变”的“息”意思不同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( ) A.由余认为明王圣帝得国失国的关键在于俭奢,恭俭则得国,骄奢则失国,尧、舜、禹就是恭俭得国的典范。 B.由余本来是戎王的臣子,秦穆公和他交谈后,认为他是一位贤才,就和内史廖定计,使由余离戎入秦。 C.与秦穆公虚心纳谏、重视贤才相比,戎王则耽于酒色声乐,不听谏言,这是他亡国的重要原因。 D.景公不恤民力,接连役使百姓,使百姓劳苦不堪。多亏晏婴及时进谏,景公才果断纠正了自己的错误行为。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)舜释天下,而禹受之。作为祭器,漆其外而朱画其内。 (2)公曰:“善!非夫子者,寡人不知得罪于百姓深也。” 5.劝谏是一门艺术。善谏者往往通过巧妙的方式提出建议,让君主明辨利害。两则材料中,由余和晏婴的劝谏方式有相同之处,请结合材料具体分析 ... ...
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