课件35张PPT。先秦诸子论德八则北京课改版七年级语文(下)第七单元 第25课读准字音?忿思难(nàn)?? 不处也(chǔ)?? 恻隐(cèyǐn)?? 人皆有之(jiē)?? 羞恶(è)? 恭敬(gōng)? 弘毅(hóngyì)比较下列加红字词的含义。 ??? 1.《论语》是孔子及其弟子记述孔子及其弟子言行的语录，是儒家经典之一。孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，儒家思想创始人。 2.《孟子》是孟子及其弟子合著。孟子名轲，战国时期鲁国人，继承并发展了儒家思想。一、文学常识3.《荀子》是荀况及其门人所著。荀子名况，战国时期人。是我国古代杰出的教育家。4.《老子》也称《道德经》，道家主要经典。老子，春秋时期人，道家思想创始人5.《墨子》主要记录墨子言行及讲学内容。墨子，本名翟，鲁国人。是春秋末期战国初期的思想家，墨家学派的创始人。文学常识 君子 有九 思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭, 言思忠,事思敬,疑思问,忿思 难, 见 得 思 义。 品德高 尚的人思考， 考虑做事严肃认 真，敬业。灾难，危害可得的物 质利益道义脸色 神情, 态度 译：说话要忠诚老实，做事要认真敬业，有了疑惑要虚心向别人请教，在气愤时要想到患难和后果，见到可得的利益要想一想是否合乎道义。译：品德高尚的人有九个方面的问题要思考：观察事 物要想着看明白，听别人说话要想着听清楚，与别人 相处要想着脸色要温和，神情态度要恭敬。气愤富与贵，是人之所欲也，不以其 道得之，不处也； 贫与贱， 是人之所恶也， 不以其道得之，不去也。 这想要凭借，依靠道义或合乎道义的方法享有卑贱，指地位低下憎恶，不满意摆脱译：富与贵，这是人们想要得到的，如果不是凭借道 义得到富贵，品德高尚的人是不会享有它的；译：但如果不是凭借道义得到富贵，品德高尚的人是不 会借以摆脱贫贱的。译：贫与贱，这是人们所憎恶的，鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可 得 兼， 舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也, 二者不可得兼,舍生而取义者也。 也能，能够同时占有生命道义译：鱼，是我想要得到的，熊掌，也是我想要得到的，如果这两样不可能同时得到， 就舍弃鱼，选择熊掌。生命，也是我想要得到的，道义，也是我想要得到的， 如果这两样不可能同时得到，就舍弃生命，选择道义。想要恻隐 之心, 人皆有之;羞恶之心,人皆有之; 恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。 恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也; 恭敬之心,礼也;是非之心,智也。 译：同情苦难者的心思，人人都有；憎恶邪恶事物的心思，人 人 都有；恭敬待人的心思，人人都有；明辨是非的心思， 人人都有。有同情苦难者的心思，就是“仁”；有憎恶邪 恶事物的心思，就是“义”；有恭敬待人的心思，就是“礼”； 有明辨是非的心思，就是“智”。同情处在困苦 患难中的人都羞耻，厌恶对人尊敬正确君子 养心 莫 善于 诚, 致 诚则无它事矣, 唯 仁之为守,唯义之为行。 陶冶自己的 思想性情没有 什么 比……更好、 更重要诚心诚意达到就了只要恪守奉行译：品德高尚的人要陶冶思想性情，提高自己的道德 修养，没有比诚心诚意更重要的了。达到诚心诚意，就 无须做别的事情，只要恪守仁爱，奉行道义就可以了。志不 强 者智不达；言不 信者行不果 意志坚强的人通达说话守信用成果译：意志不坚强的人，不能充分发挥他的聪明 才智，说话不讲信用的人他所做的事情也不能 成功。 士不可以不弘毅, 任重而 道 远. 仁以为 己任, 不亦重 乎? 死而后 已, 不亦远乎? 有志之士心胸宽广， 坚志坚强道路把……作为不也是……吗？停止 译：有志之士不可以不心胸宽广，坚志坚强，因为他们肩负的 责任重大，要走的道路很遥远。把施行仁爱作为自己的责任， 不是很重大吗？一直奉行到生命的最后一息才停止，要走的道 路不是很遥远吗?天下 莫 柔弱 于 ... ...
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