第一单元 源远流长的中华文化（单元测试B卷能力提升）（含答案） 高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第一单元 源远流长的中华文化（B卷能力提升） 一、选择题：本题共20小题，每小题2分，共40分。 1.宋元时期，重庆大足石刻中雕刻有“大孝释迦佛亲担父王棺”；敦煌莫高窟《故圆鉴大师二十四孝押座文》宣传“孝”是成佛积善之本，列举了许多孝子的行为，包括目连、释迦牟尼、舜、王祥、郭巨、老莱子等人物。这些现象（） A.保障了社会的持续稳定 B.是佛教本土化的结果 C.冲击了儒学的正统地位 D.提升了民众道德素养 2.汉朝建立了采集政治谣谚(歌谣和俗谚的合称)的制度，要求作为权力精英的政府官员主动收集政治谣谚以体察和认定民众的政治诉求。该制度( ) A.丰富了民众文化生活 B.完善了基层治理模式 C.有利于促进政治认同 D.强化了官员监察体系 3.魏晋玄学家主张自然之性是生存之本，仁义教化是末，要求“崇本息末”，但他们也认为顺性之自然，可以自然心知、明白而达礼，最终成就仁义。由此可见，魏晋玄学家的主张( ) A.冲击了儒家的等级秩序 B.使儒学丧失了正统地位 C.为儒学注入了新的活力 D.克服了传统儒学的局限 4.唐朝心胸宽阔，不仅没有重点关注夷夏之防，还能够容纳和融合其他文明的优秀元素，并改造自身文明，成就了辉煌盛世。这从本质上反映出唐朝( ) A.开明开放的对外政策 B.对自身国力和文明的自信 C.兼容并包的文化政策 D.与域外经济文化联系频繁 5.“五四运动”后，陈独秀提出，以往的理想社会追求，其学说都建立在伦理上面。他们眼见穷人的苦恼是由于贫富不均，至于用什么方法来平均贫富，全是理想。而马克思主义，用科学的方法证明社会不安的原因，是建立在社会经济的事实上面。这( ) A.体现了马克思主义的广泛传播 B.探索出复兴中国传统文化的新方法 C.推动了财富平均理想社会的建立 D.有利于马克思主义与工人运动结合 6.公元前516年，彗星出现在齐，齐侯要举行祭祀来被除不祥。晏子认为，此举无益，“且天之有彗也，以除秽也。君无秽德，又何禳（消灾的祭祀）焉？若德之秽，禳之何损？”这一言论反映了晏子( ) A.敬天崇德的理性思考 B.对天文现象的正确认识 C.推崇天人感应的学说 D.具有朴素的唯物论思想 7.相比前代，周代宗教的发展变化体现在“神”或“上帝”角色的转变方面，即由原来氏族部落专属神祇变为天下所有部落的神祇；在继承“君权神授，天命所归”的前提下提出了两个新的命题：其一是“天命靡常”，其二是获得天命的依据在于“德”。周代的这些做法( ) A.使神权与王权分离 B.旨在维护天下共主合法性 C.体现家国一体理念 D.发扬了儒家为政以德思想 8.《管子·立政九败解》中说道：“人君唯毋听观乐玩好，则败。凡观乐者，宫室、台池，珠玉、声乐也。此皆费财尽力伤国之道也。”这一言论可用来说明( ) A.社会动荡影响艺术发展 B.民本思想得到一定凸显 C.传统礼乐制度受到挑战 D.仁政理念得到基本践行 9.西周时期，朝廷派专人搜集反映民俗民情的歌谣，称之为“采风”，且下对上也勇于提出批评意见，当局者还有听取民间指摘的雅量。这反映了当时( ) A.敬天保民思想浓厚 B.原始民主发挥功用 C.文化建设得到加强 D.监察谏议制度盛行 10.清嘉庆、道光之际，士人群体批判文风、士风和官场，进行学术层面的全面反思，盛极一时的考据之学也遭到猛烈抨击，甚至被讥“文理不通”，被嘲不能“经邦济世”。这( ) A.有利于新思想的萌发 B.是对“文字狱”的反抗 C.反映了西学东渐进程 D.激发了国人忧患意识 11.明末清初，受古代“格物致知”的影响，时人将“Science”音译为“格致”。19世纪末梁启超将其译为“科学”。下图所示为1894—1915年间报刊书籍中“科学”与“格致”等词语出现的频度变化，这一变化( ) A.顺应了历史发展的潮流 B.体现了中西文化的交融 C.促进了社会革命的兴起 D.否定了儒学的正统地位 12 ... ...