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课件网) 李斯 泰山不让微尘，故能成其大； 河海不择细流，故能成其深。 司马迁 人固有一死，或重如泰 山，或轻于鸿毛。 孟 子 孔子登东山而小鲁， 登泰山而小天下。 杜甫 会当凌绝顶， 一览众山小。 你还知道那些与泰山有关的诗句、俗语或成语。 文学常识 识作者知背景看文体说泰山 五 鳖 与方苞、刘大榭并称为“桐城派三祖”,是桐城派集大成者。他因室名 惜抱轩而被人称为 “惜抱先生”,著有《惜抱轩全集》。 乾隆二十八年(1763)中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等， 年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地 书院四十多年。著有《惜抱轩全集》。 他的游记散文如《登泰山记》《泰山道里记叙》等，简洁精练，温 润 清 新，形象性强，既具学术性，又具文学性。他所编的《古文辞类纂》 在近代是一部家传户诵的文章总集。 识作者 姚鼐，字姬传， 一字梦谷，清代桐城(今属安徽)人，杰出的散文家， 桐城派 桐 城 派是清代散文影响最大的一个流 派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的 主张，其创始人是方苞，刘大槐和姚鼐继承并 发展了他的理论，三人并称为 “桐城三祖”。 姚鼐是桐城派的集大成者，他强调“义理、考 据、词章”,三者不可偏废。” 刘大榭 方苞 姚鼐 刘大槐 姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十七年告成，以御史 记名。乾隆三十九年(公元1774年) 以养亲为名，告归田里， 道 经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日 傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕，五更时分至日观峰的日观亭 后，观赏日出，写下了这篇游记。 他这此的目的地泰 山。泰山代表的是儒家精神。对儒家信徒来说， 登泰山本身就是一个追随孔子的仪式。 知背景 “记”,是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记 物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。 如：《小石潭记》《桃花源记》《岳阳楼记》 ①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 ②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。 ③ 杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。 看文体 泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省泰安 市中部为，五岳之首，传说泰山为盘古开天辟地后，其头颅幻 化而成。 泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭 的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代， 先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀。 说泰山 正字音 姚鼐：nài 汶水：wèn 子颍：yǐng 砌石：qì 徂徕：cú lái 戊申 ：wù 绛皓：jiàng hào 少圜：yuán 须臾：xūyú 济水 ：jǐ 为磴：dèng 樗蒲：chū pú 石罅：xià 人膝 ：xī 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆 山的北面山谷的水 在 分界 判断句 入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高 译：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都 流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长 城。最高处的日观峰，在古长城以南十五里。 思考：第一段写了什么 明确：概述泰山的地理环境。 日观峰，在长城南十五里。 名作状 ， 向西 口 诀 ：山南水北为阳 山的南面 山谷的水 名作状， 向东 山北水南为阴 北面 南面 第一段 西 汶水 西 南 面 古长城 北面 日观峰 北 东 济水 东 南 思 考 ： 第一段作者如何介绍泰山地理形式的 南北分流 汶和济 南北分界 → 古长城 最高之处 日观峰 概括 介绍 地理 形势 (为下文写观日出埋下伏笔) 第二段 在 从 冒着 经过 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风 雪 ，历齐河、长清， 界限到达 这 穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是 月丁未， ... ...
