21 古代诗歌五首——登飞来峰 课件(共22张PPT) 2024-2025学年统编版初中语文七年级下册

(课件网) 登飞来峰 1.了解诗歌的作者及创作背景。 2.朗读诗歌，赏析诗句，鉴赏诗歌的意境美。品味作者情感。 3.领悟诗歌的哲理：只有站得高才能看得远，胸怀大志才能有所成就。 唐宋八大家 王安石（1021—1086） 字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。神宗时，王安石任宰相，封荆国公，世称“王荆公”，又称“临川先生”。 创作风格： 王安石的散文雄健峭拔、论点鲜明、逻辑严密，具有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；他的诗遒劲清新，擅长说理与修辞；他的词写物咏怀，意识空阔苍茫，形象淡远纯朴。 宋仁宗庆历七年（1047），王安石任鄞（yín）县（今浙江宁波）知县。当时他初涉宦海，年轻气盛，抱负不凡。三年后任满回临川（今江西抚州）老家探亲，路过绍兴城外的宝林山，写了这首诗。 飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时其上有应天塔，故又俗称“塔山”，古代传说此山自琅琊郡东武(今山东诸城)飞来。又名灵鹫峰，高168米，山体由石灰岩构成。飞来峰由于长期受地下水溶蚀作用，形成了许多奇幻多变的洞壑。飞来峰面朝灵隐寺的山坡上，遍布五代以来的佛教石窟造像，多达三百四十余尊，为我国江南少见的古代石窟艺术瑰宝，堪与重庆大足石刻媲美。 登飞来峰 王安石 飞来山上/千寻塔， 闻说鸡鸣/见日升。 不畏/浮云/遮（zhē）望眼， 自缘(yuán)/身在/最高层。 飞来山: 即浙江绍兴城外的宝林山。 闻: 听说。 千寻: 极言塔高。形容高耸。寻,古代长度单位。 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 诗意：飞来峰顶有座高入云端的应天塔，听说在鸡啼时分可以看见旭日升起。 浮云: 暗喻奸佞的小人。 缘: 因为。 眼: 视线。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。 诗意：不怕浮云遮住我远望的视线，自然因为我身在塔的最高层。 最高层: 最高处。比喻自己是皇帝身旁的最高决策层。 一座千寻高的宝塔伫立在飞来峰上，看来十分壮观。每当雄鸡报晓的时候，站在高高的宝塔上，就能看见太阳升起的壮美景象。 这两句展现了一幅怎样的景象 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 1.“千寻” 运用了夸张的修辞手法，极言塔之高。古代以八尺为一寻，“千寻” 则表示塔非常高耸，仿佛直插云霄，给人以强烈的视觉冲击，凸显出飞来峰上的塔的雄伟壮观，为全诗营造出一种磅礴的气势。 2.正侧结合：用“山上”（位置）“千寻”（数量）直接表现古塔之高；用“鸡鸣”时分塔上所见之东升旭日侧面表现古塔之高。 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 3.①“飞来峰上千寻塔”是实写，先写“飞来峰”，再写峰上的“千寻塔”，由大到小，由远及近，直接点明了诗人所处的位置是在飞来峰上的千寻塔旁，对眼前的具体事物和场景进行了如实的描绘，让读者能够清晰地想象出那座高耸入云的塔矗立在飞来峰上的景象。②“闻说鸡鸣见日升”是虚写，“闻说”二字表明后面“鸡鸣见日升”的内容是诗人听闻而来，并非眼前实际所见。诗人通过想象和听闻，描绘出在鸡鸣时分，太阳从东方缓缓升起，给大地带来光明。诗人通过这一描写，将静态的塔与动态的日出景象相结合，使整个画面充满了生机与活力，给人以强烈的视觉感受和心灵震撼。 所以这两句诗中，前一句是对现实景物的描写，后一句是基于传闻的想象之景，虚实结合，为后面表达诗人的政治抱负和人生哲理做了很好的铺垫。 “鸡鸣”用典 《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实 ... ...