17.1 陋室铭 课件（共30张ppt） 2024-2025学年统编版（2024）初中语文七年级下册

(课件网) /刘禹锡/ 新课导入 古代的人通常会给自己的住所起一些优雅的名字，如：潇湘馆、饮冰室、竹里馆、老学庵，本文作者刘禹锡却将自己的住所称为“陋室”，甚至还给他的陋室写了一片文章。今天就让我们一起来看一看这是怎样一位诗人，又是怎样的“陋室”。 国学经典 素养目标 1.积累文言词语，疏通文意，朗读并背诵全文。 （重点） 2.品析文中的名句，把握主旨，理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。（难点） 3.学习作者安贫乐道的生活态度，培养自己高洁傲岸的道德情操。（素养） 壹 文学常识 国学经典 作者介绍 刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，贬朗州司马。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。王安石称他为“天下奇才”，白居易称他为“诗豪”。作品有《刘宾客集》等。 国学经典 写作背景 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的“永贞革新”，得罪了当朝的权贵，被贬朗州司马，迁连州刺史。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间他连搬三次家，住房也一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 国学经典 文学常识 铭 是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体用于纪行或苦口警诫劝勉，形式短小，文字精练，句式工整，有韵。 刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫 “墓志铭” 。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。铭刻在碑上， 放在书案右边用以自警的铭文叫 “座右铭” ， 如刘禹锡的《陋室铭》。 （1）说：古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。 （2）序：一种文体，有书序和赠序之分。赠序，等同于临别赠言，这类文体在赠人以言的同时，也往往抒发了作者的某些情志和心怀。 （3）书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多用于记事陈情或写景。 （4）表：古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切。“表”的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”可以说是这种文体的基本特征。 （5）记：古代的一种散文体裁，可分为碑记、游记、杂记、传记。以记叙、描写为主，大多数是游记，用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等。 国学经典 文学常识 贰 探究文本 国学经典 探究文本 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨(xīn)。 苔(tái)痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒(hónɡ rú)，往来无白丁。可以调(tiáo)素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。南阳诸葛庐，西蜀(shǔ)子云亭。孔子云:“何陋(lòu)之有？” 速读全文并圈出本文韵脚是什么？所押的韵是什么？ 国学经典 探究文本 陋室铭 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云:“何陋之有？” 名ing， 灵ing， 馨in， 青ing， 丁ing， 经ing， 形ing， 亭ing 押ing 和in韵 国学经典 探究文本 陋室铭( ) 山不在( )高，有仙则名( )。水不在深，有龙则灵( )。斯( )是陋室，惟( )吾德馨( )。 一种文体 在于 出名，有名 灵异、神奇 这 只 德行美好 翻译： 山不一定要高，有了神仙（居住）就有名了。水不一定要深，有龙居住就显得神异。这是简陋的屋舍，只因我（居住的人）品德好（就不感到简陋了）。 国学 ... ...