21 《庄子》二则 文学常识 《庄子》一书是庄子及其后学的著作,现存33篇。庄子,名周,宋国蒙(今河南商丘东北)人,战国时期哲学家,道家学派的代表人物。 课文对译 (一) 北冥有鱼 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪 其远而无所至极邪 其视下也,亦若是则已矣。 北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲的体形巨大,不知道有几千里;鲲变化成为鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道长几千里;当它用力鼓动翅膀奋起直飞的时候,展开的翅膀就像悬挂在天空的云。这只鸟,海水运动时就要迁徙到南海去了。南海是一个天然形成的水池。《齐谐》是一本记载怪异的事物的书。《齐谐》中的言论说:“鹏往南海迁徙的时候,(翅膀)拍打水面,能激起三千里(的浪涛),乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗 还是因为天空高远而看不到尽头呢 大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。 (二) 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐 ”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐 ”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。” 庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼(在河水中)游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐 ”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐 ”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全肯定的!”庄子说:“请追溯话题本源。你说‘你哪里知道鱼的快乐’的话,(说明你)已经知道我知道鱼快乐而问我,我是在濠水(的桥)上知道的。” 知识梳理 1. 通假字 北冥有鱼(同“溟”,海) 2. 一词多义 为 而 于 3. 词类活用 (1) 抟扶摇而上者九万里(名词活用作状语,向上) (2) 志怪者也(形容词活用作名词,怪异的事物) 4. 古今异义 (1) 海运则将徙于南冥(古义:海水运动;今义:用船舶在海洋上运输) (2) 野马也(古义:山野中的雾气,奔腾如野马;今义:未经驯服的马) 5. 特殊句式 (1) 《齐谐》者,志怪者也(判断句,“……者,……也”表判断) (2) 我知之濠上也(省略句,省略介词“于”) 6. 重点实词 (1) 志怪者也(记载) (2) 去以六月息者也(气息,这里指风) (3) 固不知子矣(固然) (4) 请循其本(追溯) 主旨归纳 《北冥有鱼》:本文通过鲲鹏变化和鹏飞南冥两个故事,来说明“逍遥”的真正含义,阐述了无所依凭的主张,追求精神世界的绝对自由。 《庄子与惠子游于濠梁之上》:本文通过记叙庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的辩论,表现了庄子机智、巧妙的辩论风格,也表现了庄子“万物与我为一”的思想。 名句梳理 1. 《北冥有鱼》一文中借助“大鹏直上”表达了自己的志向, 其中“抟扶摇而上者九万里”一句后来演变为成语“扶摇直上”。 2. 《北冥有鱼》中,用比喻的修辞手法描述鹏奋飞时的情形的句子:怒而飞,其翼若垂天之云。 21 《庄子》二则 北冥有鱼 1. 解释下列加点的多义词。 (1) 息:① 去以六月息者也( ) ② 生物之以息相吹也 ( ) (2) 为:① 其名为鲲( ) ② 化而为鸟( ) 2. ★指出下列加点词的活用现象。 (1) 志怪者也( ) (2) 其视下也( ) 3. 根据课文内容 ... ...
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