《祝福》教学设计 ———失语”现象探究 教学目标： 1.了解失语现象相关知识。 2.找出文中失语现象处，理解其对于表达作者思想感情的作用。 教学重点：找出并分析文中的失语现象。 教学难点：体会课文中“我”面对祥林嫂提问时内心挣扎与纠结、同情等复杂的思想情感，进一步感受作者鲁迅写作的小说写作特征。 导入：前面的课时我们已经梳理了《祝福》的故事情节，分析了其中的人物形象，包括祥林嫂、四叔、四婶、柳妈、以及作为知识分子的“我”等等人物的形象，也深入分析了造成祥林嫂一生悲惨境遇的原因，相信大家已经对这篇小说有所把握。今天，我想跟大家谈谈《祝福》这篇小说中的“失语”现象，这对于以后大家更深刻地理解鲁迅的小说有重要意义，大家要注意认真听课。 三、教学环节： 感知“失语”现象 师：谈到“失语”现象，大家之前有听过这个说法吗？ （无法对话、对话中断、对话阻隔） 明确：当对话双方经常出现言不及义、答非所问、顾左右而言他，出现“关公战秦琼”式的对话错位，对话双方的话语内涵和所指根本歧异，并且根本没有进入彼此的思想意识里，根本没有被对方所接受和认同；或者对话的语言结构存在着表层与深层的对立和冲突：表层上双方的话语可以构成一般性的对话，但是在对话的深层中双方的话语却构成着对立与“解构”，话语的深层意义对表层意义进行着颠覆与归谬；或者对话未及展开进行即告结束，或者对话成为一种虚拟的、本身没有任何对话功能和意义的“伪对话”等等，这样众多的非对话性现象，导致小说中的对话经常出现阻遏和中断，对话的双方或一方陷入“失语”状态，造成对话的中断和“未完成性”。这就是失语现象。 课文中的“失语”现象分析 （1）师：我们已经了解了失语现象，那么大家能根据我们对失语现象的讲解从这篇课文中找出“失语”现象吗？ 明确：“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事———她那没有精采的眼睛忽然发光了。 我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。 “就是———她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有设有魂灵的？” 我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒剌一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌蹰中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，———或者不如说希望：希望其有，又希望其无……。人何必增添末路的人的苦恼，为她起见，不如说有罢。 “也许有罢，———我想。”我于是吞吞吐吐的说。 “那么，也就有地狱了？” “阿！地狱？”我很吃惊，只得支梧着，“地狱？———论理，就该也有。———然而也未必……谁来管这等事……” “那么，死掉的一家的人，都能见面的？” “唉唉，见面不见面呢？……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌蹰，什么计画，都挡不住三句问。我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……实在，我说不清……其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。” （2）师：这里用了6个省略号和6个破折号，有什么作用呢？大家思考两分钟。 明确：破折号和省略号延长语调，因为“我”每一句都思考再三，对话显出不连贯性，出现了“失语”现象。将“我”回答的断断续续表现出来，充分体现了“我”面对祥林嫂一连串的追问感到不知所措和窘迫，最后只能落荒而逃。 （3）小组探究：（拟全班40个人，五个人一组，分为八组，合作探究时一人记录，一人发言。发言时其他小组补充。） 师：这位同学提到了一个“窘迫”，为什么作者会感到窘迫？大家讨论五分钟，然后我请同学来说。 明确：①双方的地位的不同，有交流的鸿沟，“我”是 ... ...
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