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课件网) 春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带的风俗更是浪漫，桑间濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投桃报李，并常以诗歌互表衷肠。 选自《诗经·卫风》。 “氓”：“民”（多指外来的）， 如氓隶、群氓，这里指诗中的男子。 氓（méng）之蚩(chī)蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇(qí)，至于顿丘。匪我愆(qiān)期，子无良媒。将(qiāng)子无怒，秋以为期。 乘彼垝(guǐ)垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮(shì)，体无咎（jiù）言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于(xū)嗟鸠兮，无食桑葚(shèn)!于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说(tuō)也。女之耽兮，不可说也! 桑之落矣，其黄而陨。自我徂（cú）尔，三岁食贫。淇水汤(shāng)汤，渐(jiān)车帷裳(cháng)。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡(mǐ)室劳矣。夙(sù)兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥（xì）其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰（xí）则有泮（pàn）。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 卫风 壹 了解并识记《诗经》的有关文学常识。 诵读课文，疏通字词及文意。 贰 叁 品味诗歌细节，体会赋比兴及其艺术效果，感受女主人公情感的变化。 肆 分析女主人公形象特征，探究其悲剧根源，树立正确的爱情观。 学习目标 汉乐府民歌（乐府双璧《孔雀》《木兰诗》、建安文学 唐诗 李 白：浪漫主义 杜 甫：现实主义 白居易：新乐府运动 宋词 豪放派：苏轼、辛弃疾 婉约派：柳永、李清照 元曲 古体诗 近体诗 西周春秋《诗经》 （四言诗为主）现实主义诗歌源头 战国《楚辞》（骚体诗） 浪漫主义诗歌源头 劳动号子 关于《诗经》 满足你对古典美的所有想象 《诗经》是我国第一部 总集。内容：形式：手法：收入时期的诗歌首。汉以前被称为 或 。《诗经》是我国古典诗歌 的源头。诗歌从西周到春秋305《诗》《诗三百》风 雅 颂赋 比 兴四言为主，重章反复（重章叠唱/句）现实主义诗经六义温故知新 是西周时期各地的民间歌谣，共15国风； 是宫廷宴享或朝会时的乐歌，分为大雅和小雅； 是统治者宗庙祭祀时的乐歌，包括周颂、鲁颂、商颂。 内容 手法 赋者，敷陈其事而直言之也； 比者，以彼物比此物也； 兴者，先言他物以引起所咏之词也。 诗 经 六 义 爱情是人类的永恒主题 “郎骑竹马来，绕床弄青梅。” “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。” “一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮； 一日不见，如三岁兮。” “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” “执子之手，与子偕老。” 可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进《诗经》之名篇《氓》，去领略女主人公的悲欢离合吧。 浪 漫 追 求 无 悔 相 思 忠 贞 写作背景 《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。 春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带的风俗更是浪漫，桑间濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投桃报李，并常以诗歌互表衷肠。 理解文意，梳理结构 题目解说 选自《诗经·卫风》。 “氓”：“民”（多指外来的）， 如氓隶、群氓，这里指诗中的男子。 补充： 古代百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、元元、 黔首、苍生、氓。 氓（méng）之蚩(chī)蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇(qí)，至于顿丘。匪我愆(qiān)期，子无良媒。将(qiāng)子无怒，秋以为期。 乘彼垝(guǐ)垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑 ... ...
