第21课《北冥有鱼》课件2024-2025学年统编版语文八年级下册 课件（共36张ppt）

(课件网) 作者介绍 庄子（约前369—前286），名周，宋国蒙人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。他主张“无为而治”。庄子的思想主要保存在《庄子》一书中。 预习反馈 北冥 鲲 抟扶摇 míng kūn tuán （一）通假字 北冥有鱼 “冥”同“溟”，海 大鹏之形 出身特别 硕大无比 力大无穷 善借长风 课堂小结 出身特别 硕大无比 力大无穷 善借长风 大鹏之形 大鹏之神 向明背暗，舍滞求进 大智慧，大格局 一往无前，意志坚定 善于借助力量 轶事典故 庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！” ———《庄子·至乐》 轶事典故 庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。” ———《庄子·至乐》 轶事典故 庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。” ———《庄子·至乐》 感叹 仅仅，只 （máng wù）同“ 恍惚 ”。形容不可辨认，不可捉摸。 与……一样 安然 （jiào）哭泣之声 轶事典故 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣。”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？” ———《庄子·秋水》 ①先焉：先于庄子，向庄子表达自己的意思。②愿：希望。境内：指楚国境内的事务。累：使劳累，烦劳。其真实的意思是想请您来楚国执掌国政。③巾：本指佩巾，这里指用巾包裹。④笥（sì）：竹制的盛器，这是指用竹笥盛放。⑤宁（nìng）：宁愿，宁可。⑥曳（yè）尾：拖着尾巴。⑦涂：泥浆。 轶事典故 二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” ———《庄子·秋水》 因为你在心灵绝对自由的时候，你自己可以转化自己，你不会被束缚起来。你可以从很多被限制的环境里面超越出来，而达到一个纯粹的心灵自由状态。 ———蒋勋 他人评价 庄子是一个非常有特点的、与众不同的哲学家，古今中外独此一人。他最大的特点就是把非常深邃的思想变成了文学，变成了艺术，变成了神话、寓言、故事、传说。他的那些论述哲学问题的文字都是朗朗上口、比喻精当、辞藻华丽、文风开阔、见棱见角、妙不可言的，读起来你感到的是津津有味、心旷神怡。这就做到了深奥哲理的文学化与趣味化。 ———王蒙 ·注释注解 ·创作背景 第二章节 创作背景 庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，子虽有祈向，不可得也”。一方面，“窃钩者诛，窃国者侯”的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。 人世间既然如此污秽，“不可与庄语”，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。 注释注解 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。 冥：通假“溟”，指海色深黑。“北冥”，北海。下文“南冥”，指南海。传说北海无边无际，水深而黑。 鲲： ... ...